lundi, novembre 20, 2006
Le cauchemard de Darwin, notre realite
Voila un documentaire expetionnel où l’on retrouve ce commerce a trois visages.
L’exportation du perche du Nil introduit volontairement par la race humaine qui ne regrette guerre la disparition des milliers d’espèces tant que ce commerce international reste fructueux même s’il est aussi destructeur.
Cette exportation vers la Russie, L’Europe et le Japon…se fait via des avions cargos dont quelques pilotes se sont forges une réputation de violeurs et tueurs des jeunes africaines. Ces pilots de l’air qui st rien d’autres que des pions dans ce business apportent selon les dire de l’aide humanitaire sous sa forma la plus sanglante a savoir les munitions et les armes de guerres.
Qu’en est-il de la population tanzanienne quel profit tire t-elle de ce commerce si ce n’est l’afflux massif des chômeurs, des pauvres et des prostituées a la recherche d’un morceau de pain difficile d’accès d’où l’expansion de la violence, de la famine, de la prostitution, du sida…
Pire le perche de nil reste un poisson de luxe et le riz un produit rare faute de pluie abondante. Alors de koi se nourrissent les pauvres Tanzaniens si ce n’est de la pourriture de ce poisson dont on exporte les filets et dont on vend la carcasse pour un commerce intérieur. Un commerce employant femmes et enfants dans des conditions inhumaines en plein milieu des tonnes de ce poisson pourri que l’on met a sécher pour frire la tête et la vendre pour consommation interne.
Quelle est donc l’issue pour ces jeunes africains pour soulager leur peine et leur desepoir si ce n’est la drogue pour être submerge dans l’inconscient au moment ou l’on se fait violer, au moment ou l’on dort couvert sous la pluie. Etrange mais réel cette drogue est elle mm le fruit de ce commerce ; elle est obtenue a partir des caisses d’emballages du poisson.
Et puis pourquoi pas la guerre, L’armée paye bien et dans ce monde on n’a rien a perdre si ce n’est sa vie, mais quelle valeur donne t-on a la vie dans ses conditions ?
Le tout est pour vous dire que cette histoire réelle et amère me rappelle cette théorie de construction/ destruction si cher dans la philosophie asiatique ; hindoue en particulier. Plus on construit dans un sens et plus on détruit dans l’autre.
Dans cette logique, je ne peux pas m’empêche de me demander quelle conscience ont ces gens la qui s’enrichissant au deterimant de l’appauvrissement et la mort des millions d’autres êtres humains. Que faisons nous pr changer les choses si ce n’est rien. Et que ferions nous si on avait aussi les moyens que ces riches, on ferait la même chose qu’eux il y’a aucun doute. Mon seul espoir réside dans la théorie du cycle de vie un jour viendra ou l’Afrique remontera a la surface et dominera… et la encore malheureusement il y’a d’autre victimes d’autres genres peut etre mais qui souffriront autant. Est-ce ce que je souhaite aux riches de nos jours ? La reponse est Non, mais je ne peux contourner les règles de notre existance…
dimanche, octobre 01, 2006
Islam- Violance ?!!!
Ces derniers jours le débat sur l' Islam et la violance ne fait que s'accentuer, après les déclarations du pape Benoix 16 (Que j'éstime mal placées en raison de statut d'homme de religion et de diplomate entre les différents courants religieux). Nous viennent les informations de menaces contre le philosophe Robert Redeker pour avoir publié un article qualifié par certains "d'islamophobe".
Objectivement, je reconnais que l'Islam a connu une période de gloire et d'avancée culturelle, économique et politique à l'époque des ottomans. Mais qu'en est-il de son usage ajrd par ses adeptes, tuer une bonne soeur en Somalie parce qu'elle est catholique, répondre des messages de haine et de violance contre l'occident, boycotter des produits occidentaux, imposer ses régles dans un environnement laïc... La liste peut être trés longue...
Je reconnais que la radicalisation de la population musulmane de nos jours est due en partie aux tentatives de repression et de sous estimations infligées par l'occident depuis l'érè impérialiste. Et que tant que la malaise sociale et le statut d'inferiorité persiste, l'usage de cette religion déviera encore de ses valeurs de base. Tel est le cas ajrd dans la grande majorité des pays dit musulmans.
Ce que j'accepte encore moins, c'est en étant minoritaire dans un pays laïc, essayer d'imposer sa religion aux autres et d'interdir tout commentaire ou opinion à l'encontre de L'Islam. Mais où est ce qu'on va?!!! Où est passé la liberté d'expression si chère et si fondamenale aux nations dit modernes!!!
Il est tant que les "oulémas" ou les responsables "politico-religieux" se réveillent on vit au 21° siècle!!!
Pr conclure, je vous livre un article de Robert Decker sur l'Islamophobie il y'a des choses à retenir. Je vous laisse deviner lesquels.
Objectivement, je reconnais que l'Islam a connu une période de gloire et d'avancée culturelle, économique et politique à l'époque des ottomans. Mais qu'en est-il de son usage ajrd par ses adeptes, tuer une bonne soeur en Somalie parce qu'elle est catholique, répondre des messages de haine et de violance contre l'occident, boycotter des produits occidentaux, imposer ses régles dans un environnement laïc... La liste peut être trés longue...
Je reconnais que la radicalisation de la population musulmane de nos jours est due en partie aux tentatives de repression et de sous estimations infligées par l'occident depuis l'érè impérialiste. Et que tant que la malaise sociale et le statut d'inferiorité persiste, l'usage de cette religion déviera encore de ses valeurs de base. Tel est le cas ajrd dans la grande majorité des pays dit musulmans.
Ce que j'accepte encore moins, c'est en étant minoritaire dans un pays laïc, essayer d'imposer sa religion aux autres et d'interdir tout commentaire ou opinion à l'encontre de L'Islam. Mais où est ce qu'on va?!!! Où est passé la liberté d'expression si chère et si fondamenale aux nations dit modernes!!!
Il est tant que les "oulémas" ou les responsables "politico-religieux" se réveillent on vit au 21° siècle!!!
Pr conclure, je vous livre un article de Robert Decker sur l'Islamophobie il y'a des choses à retenir. Je vous laisse deviner lesquels.
mardi, septembre 19, 2006
Quelle guerre pr le 21 siècle.
L'autre jour je me posais des questions sur la nature de la guerre au 21 siècle qui diffère complètement de celle qu'on a connu au 20 siècle. Et voici une réponse trés intéressante à cette question trouvée sur le site tribunes-libanaises:
mardi, septembre 12, 2006
Natascha Kampusch: Syndrome de Stockholm?
Il y’a qq mois j’avais regardé –malgré moi- un très beau film français « Ripostes » qui raconte l’histoire d’une étudiante brillante en littérature kidnappée par son professeur en manque d’inspiration et qui se transforme en relation de tendresse et de complicité. Ce scénario ne me laisse pas indifférente vis-à-vis de la réalité de Natascha Kampusch. Après 8 ans de convivialité, on ne peut que se sentir attachée d’une façon ou d’une autre à son ravisseur bien qu’il soit un pervers, un déséquilibré mental… il voulait également l’éducation de sa kidnappée.
J’aurais aimé être une spécialiste de la psychologie ou de la psychanalyse pour mieux comprendre le cas de Natasha. A quel point l’aspect dominant de son ravisseur l’a-t-elle rendue soumise ou plutôt révoltée ? Quels ont été ses motifs ? Quelle image se faisait –il de Natasha ? Pourquoi la garder mm si elle plus enfant ? Quelle sexualité, peut elle avoir ou développer après son vécu ?
Peut être le temps nous éclairera plus sur ce cas particulier, en attendant j’aimerais bien avoir vos avis sur ce sujet, et je vous conseille vivement le film « Ripostes »
P.S: En clicant sur le titre, vous trouverez des question, réponse avec un pédopsychiatre.
dimanche, septembre 10, 2006
Entre Orient et Occident,
De ma vie privée je parle très peu, mais là l’occasion en vaut la peine. Il y’a deux mois et demi je me ss mariée avec un breton. Ppour notre voyage de noce, on voulait une destination exotique : Mexique, Thaïlande… mais comme « passeport maghrabi makaydikchi 7eta n sebta » alors faute de temps pr les visas, on devait se contenter d’un voyage Sheingen.
Notre choix se porta sur l’Andalousie, et honnêtement, ce fût un excellent choix. Mis à part la gastronomie espagnole - Tapas & Sangriya – notre voyage nous a permis de concilier les deux cultures musulmane et chrétienne, de visiter les vestiges des dynasties arabo-berbères (Mesquite de Cordoue, la cathédrale de Seville, l’Alhambra…), de d’admirer l’art et l’architecture de nos ancêtres tout en appréciant les changements intégrés par la reconquista espagnole.
Ce qui m’a le plus intrigué c’était l’histoire de l’Andalousie en elle-même et la cohabitation entre juifs, musulmans et chrétiens pendant 8 siècles !!! Certes, cette cohabitation avait ses limites pour les dhimmis mais une paix globale et une avancée scientifique et culturelle fût remarquable.
Je sais qu’il ne faut pas s’attarder sur le passé si on veut faire évoluer les choses, mais je suis fière d’appartenir à l’histoire du Maroc, et je suis d’autant plus fière d’avoir fait découvrir à mon mari la grandeur de mes ancêtres arabo-berbères.
dimanche, août 27, 2006
Jnâna yoga: pour changer un peu
Voici quelques extraits en vrac du livre jnâna yoga
1- Evolution de la notion de religion
La religion est le plus grand facteur de cohésion des regroupements humais. On distingue le culte des esprits et le culte de la nature. Le but de tte religion est d’atteindre un idéal et de se libérer de son corps, de son esprit…
Les religions se développent avec l’homme, l’homme primitif était fait d’impulsions; il exécutait les idées qui lui venait à l’esprit sans se poser des questions. Avec le progrès des idées morales, un conflit intérieur se développa. De même, les premiers dieux c’étaient des buveurs, … adoraient les ancêtres...très vite on pouvait plus tolérer leur comportement et l’on s’inventa au-delà d’un dieu tt puissant un dieu moral presque omnipotent. Et l’on continua alors à se demander avec ce dieu tt puissant tt amour, des actes diaboliques se perpètrent, pkoi tjrs autant de malheur ???
Les dualistes y compris les monothéistes se sont inventés l’enfer avec ses différents niveaux de châtiments pour les faiteurs du mal et le paradis ds lequel il y’aurait aucune souffrance ni pénuri. Ce paradis représente en effet les désirs et les besoins les plus profonds de ses créateurs, comme par exemple pr l’Islam initié ds les terres désertiques: ds le paradis, les gens jouiraient des jardins et des rivières… alors que pr un hindou qui est né dans un milieu où les inondations ont ravagé des agricultures et provoqué la mort de plusieurs centaines de personnes, le paradis ressemblerait à tt sauf à celui de l’islam.
Pour s'assurer d'aller au pradis certains pratiquant décident de se donner corps et âme tel que le sprêtres...
Or, la religion ne se trouve ni ds les livres, ni ds les temples, seul l’homme qui a perçu Dieu et l’âme s’aperçoit de l’existence de la religion. Elle vient de la réalisation véritable de l’âme.
2- L’advaîta
Pr cette philosophie dieu est présent en tt, en tt personne que nous connaissons, que nous croisons, il est aussi présent ds la vie, ds la mort. D’où l’appel à traiter les autres comme si c’était vous. Elle prêche également à l’abandon du désir, ce qui ne signifie pas de renoncer aux biens que l’on possède mais de comprendre la réalité qui est que la richesse n’appartient à personne.
Elle croit ds l’immortalité de l’âme qui a ni début, ni fin donc qui ne subit pas les lois de causalité.
A- le bien et le mal
Dans cette vie le bien et le mal n’en font qu’un seul, là où il y’a bonheur, il y’a le malheur. Pr un homme évolué, plus son intelligence s’ouvre, plus il prouvera de la joie ds les biens matériels, mais surtout ds les jouissances intellectuelles. Mais au mm temps ses nerfs affinés seront plus sensibles aux douleurs mentales.
B- Confiance en soi
Dans ttes les croyances, il y’a cette expression d’un désir de retour à cet état antérieur de pureté (Adam, Nirvana), alors qu’en vérité l’être est parfait, pur sauf qu’il se sent faible et par conséquent malheureux. Les hommes ont besoin d’être guidés par un être suprême parce qu’ils manquent de confiance en eux mm .
C- L’evolution
L’univers a tjrs fasciné les hommes, et les études scientifiques ont prouvé que tte chose est presque identique à son origine et à sa fin (la constitution des montagnes, des planètes y compris l’homme lui mm). Ceci ns apprend que l’évolution est précédée par l’involution et que tte chose existe de tt éternité et à jamais.
Avant de découvrir le monde extérieur, l’homme a besoin de connaître son intérieur, et là il faut éviter de penser que c la mémoire qui le constitue, combien d’entre nous se souvient de la première enfance ?!!! La connaissance ne s’acquiert que par l’expérience.
D- L’immortalité
La somme totale de l’énergie qui existe ds l’univers est constante. La combinaison des formes physiques que prend l’univers se répète éternellement, c comme si l’on jetais un dé trois fois et que l’on obtienne 4/6/2 si l’on continue de le jeter, il arrivera un moment où on retrouvera cette combinaison. Toutes les forces et toutes les formes st que le résultat des combinaisons.
La vie et la mort ne sont que l’avers et le revers de la mm médaille, la vie n’est qu’un autre nom de la mort.
E- les pratiques de l’advaîta
I- Le vedânta apprend en premier à avoir confiance en soir, à pouvoir tout faire. Le + gd pêché dit erreur est de se croire faible. L’Homme qui ne croit pas en lui est un ATHE.
Vous savez au plus profond de vous que bcp de vos idées st bornées, que les pleurs et les prières adressés à des êtres imaginaires st des superstitions.
Le livre n’est pas la preuve de votre conduite, c vs qui êtes la preuve du livre. Comment savez vs qu’un livre apprend enseigne la vérité ? parce que vs êtes la vérité et vs la sentez.
II- Tout ce qui a une forme et un nom est transitoire (terre, hommes…) d’où la négation de l’éternel ; du paradis.
Si les prêtres et les hommes de religion apprenaient aux hommes que dieu est impersonnel ils n’auraient plus rien à faire ce qui n’est pas de leur intérêt.
Renoncez à l’espoir car vs avez ttes les choses et que vs êtes ttes les choses.
III- Vaux mieux que l’humanité devienne athée en suivant la raison qu’en suivant aveuglement à 2 cents millions de dieux sur la foi de ce qu’a dit un homme.
VI- la cause du mal et la limitation de l’illimité
F- Une religion universelle
Rien n’a fait d’avantage que la religion pour la paix, l’amour, la fraternité, la construction des institutions charitables…et n’a rien fait d’avantage que la religion pour faire couler la sang…Si le dieu tt puissant voulait que la vraie religion devienne universelle, alors pkoi de nos jours autant de sectes existent encore ?!!! Pr dire que les tentatives d’amener l’humanité entière à penser de la mm façon ds le domaine spirituel ont échoué et échoueront.
L’advaîta espère qu’un jour existe autant de sectes que d’ê humain afin que chacun ait en religion une méthode personnelle.
Les religions du monde ne se contredisent pas, elles se complètent parce que chacune s’empare d’un élément de vérité. Dans l’islam, la fraternité prime ; une entraide mutuelle et un accueil à bras ouvert d’un nouveau converti ce qui n’est pas le cas ailleurs. Les hindous vous inculquent les notions de spiritualité et de renonciation. Chez les chrétiens c’est les actions de charité et de bienfaisance
Il faut pas apprendre à être tolérant qui sous entend que l’autre est ds l’erreur mais à admettre le point de vue de l’autre et l’accepter ds son intégrité.
1- Evolution de la notion de religion
La religion est le plus grand facteur de cohésion des regroupements humais. On distingue le culte des esprits et le culte de la nature. Le but de tte religion est d’atteindre un idéal et de se libérer de son corps, de son esprit…
Les religions se développent avec l’homme, l’homme primitif était fait d’impulsions; il exécutait les idées qui lui venait à l’esprit sans se poser des questions. Avec le progrès des idées morales, un conflit intérieur se développa. De même, les premiers dieux c’étaient des buveurs, … adoraient les ancêtres...très vite on pouvait plus tolérer leur comportement et l’on s’inventa au-delà d’un dieu tt puissant un dieu moral presque omnipotent. Et l’on continua alors à se demander avec ce dieu tt puissant tt amour, des actes diaboliques se perpètrent, pkoi tjrs autant de malheur ???
Les dualistes y compris les monothéistes se sont inventés l’enfer avec ses différents niveaux de châtiments pour les faiteurs du mal et le paradis ds lequel il y’aurait aucune souffrance ni pénuri. Ce paradis représente en effet les désirs et les besoins les plus profonds de ses créateurs, comme par exemple pr l’Islam initié ds les terres désertiques: ds le paradis, les gens jouiraient des jardins et des rivières… alors que pr un hindou qui est né dans un milieu où les inondations ont ravagé des agricultures et provoqué la mort de plusieurs centaines de personnes, le paradis ressemblerait à tt sauf à celui de l’islam.
Pour s'assurer d'aller au pradis certains pratiquant décident de se donner corps et âme tel que le sprêtres...
Or, la religion ne se trouve ni ds les livres, ni ds les temples, seul l’homme qui a perçu Dieu et l’âme s’aperçoit de l’existence de la religion. Elle vient de la réalisation véritable de l’âme.
2- L’advaîta
Pr cette philosophie dieu est présent en tt, en tt personne que nous connaissons, que nous croisons, il est aussi présent ds la vie, ds la mort. D’où l’appel à traiter les autres comme si c’était vous. Elle prêche également à l’abandon du désir, ce qui ne signifie pas de renoncer aux biens que l’on possède mais de comprendre la réalité qui est que la richesse n’appartient à personne.
Elle croit ds l’immortalité de l’âme qui a ni début, ni fin donc qui ne subit pas les lois de causalité.
A- le bien et le mal
Dans cette vie le bien et le mal n’en font qu’un seul, là où il y’a bonheur, il y’a le malheur. Pr un homme évolué, plus son intelligence s’ouvre, plus il prouvera de la joie ds les biens matériels, mais surtout ds les jouissances intellectuelles. Mais au mm temps ses nerfs affinés seront plus sensibles aux douleurs mentales.
B- Confiance en soi
Dans ttes les croyances, il y’a cette expression d’un désir de retour à cet état antérieur de pureté (Adam, Nirvana), alors qu’en vérité l’être est parfait, pur sauf qu’il se sent faible et par conséquent malheureux. Les hommes ont besoin d’être guidés par un être suprême parce qu’ils manquent de confiance en eux mm .
C- L’evolution
L’univers a tjrs fasciné les hommes, et les études scientifiques ont prouvé que tte chose est presque identique à son origine et à sa fin (la constitution des montagnes, des planètes y compris l’homme lui mm). Ceci ns apprend que l’évolution est précédée par l’involution et que tte chose existe de tt éternité et à jamais.
Avant de découvrir le monde extérieur, l’homme a besoin de connaître son intérieur, et là il faut éviter de penser que c la mémoire qui le constitue, combien d’entre nous se souvient de la première enfance ?!!! La connaissance ne s’acquiert que par l’expérience.
D- L’immortalité
La somme totale de l’énergie qui existe ds l’univers est constante. La combinaison des formes physiques que prend l’univers se répète éternellement, c comme si l’on jetais un dé trois fois et que l’on obtienne 4/6/2 si l’on continue de le jeter, il arrivera un moment où on retrouvera cette combinaison. Toutes les forces et toutes les formes st que le résultat des combinaisons.
La vie et la mort ne sont que l’avers et le revers de la mm médaille, la vie n’est qu’un autre nom de la mort.
E- les pratiques de l’advaîta
I- Le vedânta apprend en premier à avoir confiance en soir, à pouvoir tout faire. Le + gd pêché dit erreur est de se croire faible. L’Homme qui ne croit pas en lui est un ATHE.
Vous savez au plus profond de vous que bcp de vos idées st bornées, que les pleurs et les prières adressés à des êtres imaginaires st des superstitions.
Le livre n’est pas la preuve de votre conduite, c vs qui êtes la preuve du livre. Comment savez vs qu’un livre apprend enseigne la vérité ? parce que vs êtes la vérité et vs la sentez.
II- Tout ce qui a une forme et un nom est transitoire (terre, hommes…) d’où la négation de l’éternel ; du paradis.
Si les prêtres et les hommes de religion apprenaient aux hommes que dieu est impersonnel ils n’auraient plus rien à faire ce qui n’est pas de leur intérêt.
Renoncez à l’espoir car vs avez ttes les choses et que vs êtes ttes les choses.
III- Vaux mieux que l’humanité devienne athée en suivant la raison qu’en suivant aveuglement à 2 cents millions de dieux sur la foi de ce qu’a dit un homme.
VI- la cause du mal et la limitation de l’illimité
F- Une religion universelle
Rien n’a fait d’avantage que la religion pour la paix, l’amour, la fraternité, la construction des institutions charitables…et n’a rien fait d’avantage que la religion pour faire couler la sang…Si le dieu tt puissant voulait que la vraie religion devienne universelle, alors pkoi de nos jours autant de sectes existent encore ?!!! Pr dire que les tentatives d’amener l’humanité entière à penser de la mm façon ds le domaine spirituel ont échoué et échoueront.
L’advaîta espère qu’un jour existe autant de sectes que d’ê humain afin que chacun ait en religion une méthode personnelle.
Les religions du monde ne se contredisent pas, elles se complètent parce que chacune s’empare d’un élément de vérité. Dans l’islam, la fraternité prime ; une entraide mutuelle et un accueil à bras ouvert d’un nouveau converti ce qui n’est pas le cas ailleurs. Les hindous vous inculquent les notions de spiritualité et de renonciation. Chez les chrétiens c’est les actions de charité et de bienfaisance
Il faut pas apprendre à être tolérant qui sous entend que l’autre est ds l’erreur mais à admettre le point de vue de l’autre et l’accepter ds son intégrité.
samedi, août 19, 2006
J'essaie de comprendre...
Je crois que l’on peut être d’accord sur le fait que le Hezbollah et le Hamas est le fruit de la politique iranien dans la région pour contre-attaquer et menacer Israël. Une politique d’ailleurs bien réussie jusqu’à l’heure actuelle.
La Syrie, alliée contestable de L’Iran pour nuire aux USA et Israël, s’occupe de semer les troubles en Irak.
Les questions que je me pose sont :
- L’Iran a réussi à s’infiltrer dans la bande de Gaza (Hamas) et dans le nord d’Israël (Hisbollah) pourquoi ne le fait t-il pas à L’Est en frontière avec la Syrie ? La Syrie aurait t-elle peur de se faire attaquer par l’armée occidentale (On sait à quel point ses relations diplomatiques sont fragiles avec l’Occident)?
- Les dirigeants arabes craignent t-ils la montée du chiisme (Iran, Liban, L’Irak) ? Et quelle sera leur stratégie ?
- Et enfin, L’Iran à travers ses conflits et ses guerres ne seraient il pas entrain de s’enrichir (La menace du nucléaire, la guerre au Liban… ne font qu’augmenter le baril du pétrole) ? Quel usage en fait de ces recettes ?
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