Histoire du Maroc (Partie I)

I- Avant l’Islam

Les berbères qui ont développé leur langue nomée libyen par les grecs. Ils ont été en contact par la suite avec les phéniciens et les carthaginois qui ont développé le commerce du pourpre .

Les romains pendant 5 siècles considérait l’Afrique du Nord une ressource en blé, en huile, en animaux…toutefois ils n’ont jamais eu de bonnes relations avec les montagnards du rif et de l’Atlas. L’Afrique noire restée encore méconnue avant l’islamisation (conquise par les rabes peuple chameliers par excellence).

On ne retrouvera pas non plus de traces d’église ou de basiliques.

II- L’arrivée de l’Islam

C avec la calife Othman que la conquête de l’Afrique du Nord est devenue une priorité, après la tunisie et une victoire sur les byzantins, les berbères du Maroc furent covertis à l’Islam suite aux campagnes de Moussa Ibn Noussair, plus jamais ils remettront en question cette religion. L’étendu de cette conquête arriva jusqu’aux pyrénées.

Les arabes furent confrontés aux kharijismes qui considéraient que le calife devait être élu en fonction de ses connaissances et pas selon ses origines arabes.

III- La succession des dynasties

A- Adarissa 788-974

Le règne de Idriss I, issu de la famille du prophète, fût à l’origine de la tradition chérifienne au Maroc, de la fondation de la ville de Fès (la mosquée alkarawayne), de la création du mekhezan et de plusieurs chorfas. Le règne de son fils fût moins accepté en raison de sa politique très favorable aux arabes.


B- Les Almoravides X° - XII° siècle.

Les almoravides : berbères tawarga de sanhaja, d’orientation sunnite et adèptes du malikisme le plus absolu ont conquis le Sudan en menant la guerre sainte avant de se diriger vers le Nord guidé par Youssef Ben Tachfine qui a eu du mal à conquérir Ceuta et Tanger. Son empire d’étala par la suite à Grenade, Badajoz, Tolède suite aux appels des Mustarib (presque arabe) qui craignaient les menaces des chrétiens. Or, la communication entre les andalous et les almoravides fût bloquée par la langue (berbère-arabe) et par le puritanisme religieux imposé par Youssef Ibn Tachfine à qui l’ont doit la construction la ville de Marrakech.

C- Les almohades XII°- XIV° siècle (unicité divine)

Le fondateur Ibn toumert se prenant pr al Mahdi et rassemblant autour de lui les berbères de l’Atlas (d’orientation chiite), donna l’importance à la pureté de la foie qu’à la satisfaction des obligations religieuses (interdiction de musique, de vêtements de luxe, imposition du voile aux femmes, séparation des deux sexes…).
Il se réfugia ds les hauts Atlas ou il dressa une attaque victorieuse sur les Almoravides. Son successeur Abdel Moumen après avoir conquis Marrakech il ordonna la construction de la mosquée Alkoutoubia et unifiera l’Afrique du Nord. La conquête de l’Espagne reviendra à son successeur Yacoub El-Mansour qui a dû faire face aux opérations d’inquisition lancées par le Pape Innoncent III ainsi qu’aux résistances des andalous et partisans des almoravides.
Après 1212 et faute d’un leader charismatique, les échecs se succédèrent et la division du royaume devint inévitable. Pourtant les Almohades ont donné au Maroc sa plus grande extension et l’éclat d’une civilisation issue d’un mélange berbère andalous.

D- Les mérinides 1258- 1359

Berbère (Zénète) nomades du Sud reconnus pr leur qualité de guerriers, ont développé de bonnes relations avec les différents tribus lors de leur déplacements saisonniers. Leur fondateur Abou Youssef Yakoub créa Fès Jdid où il istalla son administration avant de s’emparer de Marrakech. Il a été confronté ds l’aventure espagnole au front de la reconquête chrétienne. Ses successeurs ont eu du mal à défendre les villes espagnoles en leur possession et la défaite musulmane fût totale. Le roi Abou Hasanne a dû faire face aux problèmes liés à la peste, à la trahison de son fils, des tribus arabes et de l’ifriqya (tunisie), l’insuffisance numérique des guérriers mérinides, l’absence d’origine chérifienne –si valorisée- qui ont été à l’origine de la chute de cet empire.

Pr combler l’insuffisance de leur ligitimé religieuse, ils ont établit plusieurs mosquées et madrassas dont notamment la Medersa El-Attarine, la Medersa Abou Inane.

E- Les Watassides
Issus des décadants des derniers Mérinides, cette dynastie a eu du mal à arrêté l’avancée des portugais sur le littorale Atlantique, Mohammed Ech Cheikh tenta en vain d’arrêter le mouvement des Saadiens qui occupaient Marrakech. Avec l’aide des turcs, il arriva à conquérir Fès mais vite et en raison de l’abondant des turcs la ville fût reprise par les Saadiens c là le début de la fin de cette dynastie.

On notera également qu’à cette période l’Espagne musulmane s’est vu se déchiqueter en petites communautés ce qui facilitât la reconquête catholique qui entra à Grenade en 1489. En même temps les portugais s’ouvraient des chemins pr conquérir l’Inde en possédant des ports stratégiques tel Ceuta, Tanger, Safi, Azemmour…pendant + de 25 années.

F- Les Saadiens XVI°- XVII ° siècle.

Originaire du Hijaz s’installèrent à Zagora au XV siècle, Après avoir obtenu allégence à Marrakech (leur capitale), ils sont entrés à Fès 30 ans plus tard aidé par les espagnols après des tentatives turques de posséder la ville.
En 1570, la révolte des morisques éclata en Espagne qui après les avoir dispaché dans le nord, les a renvoyé ds leur pays d’origine vu leur refus de se convertir au catholicisme.

En 1575 une course au pouvoir éclata entre Abdelmalek frère du roi décédé (El ghalib) et son neveu, Al Moutawakil qui avait demandé aide à L’Espagne, celle-ci ayant refusé pr avoir de bonnes relations avec Abdelmalek, proposa à Almoutawakil de négocier avec les portugais qui en a acceptant, ils ont été vaincu lors de la fameuse guerre de Oued almakhazine.

Les Saadiens ont modernisé l’armée, ouvert le Maroc sur le monde dont le point stratégique fût Sijilmassa dont le rôle s’est affaibli avec l’activité maritime et la monté en pouvoir du Nigère et du Portugal. Leur déclin s’est produit après le règne d’Al Mansour, dont les fils se disputèrent le pouvoir.