Le cauchemard de Darwin, notre realite

Voila un documentaire expetionnel où l’on retrouve ce commerce a trois visages.

L’exportation du perche du Nil introduit volontairement par la race humaine qui ne regrette guerre la disparition des milliers d’espèces tant que ce commerce international reste fructueux même s’il est aussi destructeur.

Cette exportation vers la Russie, L’Europe et le Japon…se fait via des avions cargos dont quelques pilotes se sont forges une réputation de violeurs et tueurs des jeunes africaines. Ces pilots de l’air qui st rien d’autres que des pions dans ce business apportent selon les dire de l’aide humanitaire sous sa forma la plus sanglante a savoir les munitions et les armes de guerres.

Qu’en est-il de la population tanzanienne quel profit tire t-elle de ce commerce si ce n’est l’afflux massif des chômeurs, des pauvres et des prostituées a la recherche d’un morceau de pain difficile d’accès d’où l’expansion de la violence, de la famine, de la prostitution, du sida…

Pire le perche de nil reste un poisson de luxe et le riz un produit rare faute de pluie abondante. Alors de koi se nourrissent les pauvres Tanzaniens si ce n’est de la pourriture de ce poisson dont on exporte les filets et dont on vend la carcasse pour un commerce intérieur. Un commerce employant femmes et enfants dans des conditions inhumaines en plein milieu des tonnes de ce poisson pourri que l’on met a sécher pour frire la tête et la vendre pour consommation interne.

Quelle est donc l’issue pour ces jeunes africains pour soulager leur peine et leur desepoir si ce n’est la drogue pour être submerge dans l’inconscient au moment ou l’on se fait violer, au moment ou l’on dort couvert sous la pluie. Etrange mais réel cette drogue est elle mm le fruit de ce commerce ; elle est obtenue a partir des caisses d’emballages du poisson.

Et puis pourquoi pas la guerre, L’armée paye bien et dans ce monde on n’a rien a perdre si ce n’est sa vie, mais quelle valeur donne t-on a la vie dans ses conditions ?

Le tout est pour vous dire que cette histoire réelle et amère me rappelle cette théorie de construction/ destruction si cher dans la philosophie asiatique ; hindoue en particulier. Plus on construit dans un sens et plus on détruit dans l’autre.
Dans cette logique, je ne peux pas m’empêche de me demander quelle conscience ont ces gens la qui s’enrichissant au deterimant de l’appauvrissement et la mort des millions d’autres êtres humains. Que faisons nous pr changer les choses si ce n’est rien. Et que ferions nous si on avait aussi les moyens que ces riches, on ferait la même chose qu’eux il y’a aucun doute. Mon seul espoir réside dans la théorie du cycle de vie un jour viendra ou l’Afrique remontera a la surface et dominera… et la encore malheureusement il y’a d’autre victimes d’autres genres peut etre mais qui souffriront autant. Est-ce ce que je souhaite aux riches de nos jours ? La reponse est Non, mais je ne peux contourner les règles de notre existance…

Islam- Violance ?!!!

Ces derniers jours le débat sur l' Islam et la violance ne fait que s'accentuer, après les déclarations du pape Benoix 16 (Que j'éstime mal placées en raison de statut d'homme de religion et de diplomate entre les différents courants religieux). Nous viennent les informations de menaces contre le philosophe Robert Redeker pour avoir publié un article qualifié par certains "d'islamophobe".

Objectivement, je reconnais que l'Islam a connu une période de gloire et d'avancée culturelle, économique et politique à l'époque des ottomans. Mais qu'en est-il de son usage ajrd par ses adeptes, tuer une bonne soeur en Somalie parce qu'elle est catholique, répondre des messages de haine et de violance contre l'occident, boycotter des produits occidentaux, imposer ses régles dans un environnement laïc... La liste peut être trés longue...

Je reconnais que la radicalisation de la population musulmane de nos jours est due en partie aux tentatives de repression et de sous estimations infligées par l'occident depuis l'érè impérialiste. Et que tant que la malaise sociale et le statut d'inferiorité persiste, l'usage de cette religion déviera encore de ses valeurs de base. Tel est le cas ajrd dans la grande majorité des pays dit musulmans.

Ce que j'accepte encore moins, c'est en étant minoritaire dans un pays laïc, essayer d'imposer sa religion aux autres et d'interdir tout commentaire ou opinion à l'encontre de L'Islam. Mais où est ce qu'on va?!!! Où est passé la liberté d'expression si chère et si fondamenale aux nations dit modernes!!!

Il est tant que les "oulémas" ou les responsables "politico-religieux" se réveillent on vit au 21° siècle!!!

Pr conclure, je vous livre un article de Robert Decker sur l'Islamophobie il y'a des choses à retenir. Je vous laisse deviner lesquels.

Quelle guerre pr le 21 siècle.

L'autre jour je me posais des questions sur la nature de la guerre au 21 siècle qui diffère complètement de celle qu'on a connu au 20 siècle. Et voici une réponse trés intéressante à cette question trouvée sur le site tribunes-libanaises:

Natascha Kampusch: Syndrome de Stockholm?

Il y’a qq mois j’avais regardé –malgré moi- un très beau film français « Ripostes » qui raconte l’histoire d’une étudiante brillante en littérature kidnappée par son professeur en manque d’inspiration et qui se transforme en relation de tendresse et de complicité. Ce scénario ne me laisse pas indifférente vis-à-vis de la réalité de Natascha Kampusch. Après 8 ans de convivialité, on ne peut que se sentir attachée d’une façon ou d’une autre à son ravisseur bien qu’il soit un pervers, un déséquilibré mental… il voulait également l’éducation de sa kidnappée.

J’aurais aimé être une spécialiste de la psychologie ou de la psychanalyse pour mieux comprendre le cas de Natasha. A quel point l’aspect dominant de son ravisseur l’a-t-elle rendue soumise ou plutôt révoltée ? Quels ont été ses motifs ? Quelle image se faisait –il de Natasha ? Pourquoi la garder mm si elle plus enfant ? Quelle sexualité, peut elle avoir ou développer après son vécu ?

Peut être le temps nous éclairera plus sur ce cas particulier, en attendant j’aimerais bien avoir vos avis sur ce sujet, et je vous conseille vivement le film « Ripostes »

P.S: En clicant sur le titre, vous trouverez des question, réponse avec un pédopsychiatre.

Entre Orient et Occident,

De ma vie privée je parle très peu, mais là l’occasion en vaut la peine. Il y’a deux mois et demi je me ss mariée avec un breton. Ppour notre voyage de noce, on voulait une destination exotique : Mexique, Thaïlande… mais comme « passeport maghrabi makaydikchi 7eta n sebta » alors faute de temps pr les visas, on devait se contenter d’un voyage Sheingen.

Notre choix se porta sur l’Andalousie, et honnêtement, ce fût un excellent choix. Mis à part la gastronomie espagnole - Tapas & Sangriya – notre voyage nous a permis de concilier les deux cultures musulmane et chrétienne, de visiter les vestiges des dynasties arabo-berbères (Mesquite de Cordoue, la cathédrale de Seville, l’Alhambra…), de d’admirer l’art et l’architecture de nos ancêtres tout en appréciant les changements intégrés par la reconquista espagnole.

Ce qui m’a le plus intrigué c’était l’histoire de l’Andalousie en elle-même et la cohabitation entre juifs, musulmans et chrétiens pendant 8 siècles !!! Certes, cette cohabitation avait ses limites pour les dhimmis mais une paix globale et une avancée scientifique et culturelle fût remarquable.

Je sais qu’il ne faut pas s’attarder sur le passé si on veut faire évoluer les choses, mais je suis fière d’appartenir à l’histoire du Maroc, et je suis d’autant plus fière d’avoir fait découvrir à mon mari la grandeur de mes ancêtres arabo-berbères.

Jnâna yoga: pour changer un peu

Voici quelques extraits en vrac du livre jnâna yoga


1- Evolution de la notion de religion

La religion est le plus grand facteur de cohésion des regroupements humais. On distingue le culte des esprits et le culte de la nature. Le but de tte religion est d’atteindre un idéal et de se libérer de son corps, de son esprit…

Les religions se développent avec l’homme, l’homme primitif était fait d’impulsions; il exécutait les idées qui lui venait à l’esprit sans se poser des questions. Avec le progrès des idées morales, un conflit intérieur se développa. De même, les premiers dieux c’étaient des buveurs, … adoraient les ancêtres...très vite on pouvait plus tolérer leur comportement et l’on s’inventa au-delà d’un dieu tt puissant un dieu moral presque omnipotent. Et l’on continua alors à se demander avec ce dieu tt puissant tt amour, des actes diaboliques se perpètrent, pkoi tjrs autant de malheur ???
Les dualistes y compris les monothéistes se sont inventés l’enfer avec ses différents niveaux de châtiments pour les faiteurs du mal et le paradis ds lequel il y’aurait aucune souffrance ni pénuri. Ce paradis représente en effet les désirs et les besoins les plus profonds de ses créateurs, comme par exemple pr l’Islam initié ds les terres désertiques: ds le paradis, les gens jouiraient des jardins et des rivières… alors que pr un hindou qui est né dans un milieu où les inondations ont ravagé des agricultures et provoqué la mort de plusieurs centaines de personnes, le paradis ressemblerait à tt sauf à celui de l’islam.
Pour s'assurer d'aller au pradis certains pratiquant décident de se donner corps et âme tel que le sprêtres...
Or, la religion ne se trouve ni ds les livres, ni ds les temples, seul l’homme qui a perçu Dieu et l’âme s’aperçoit de l’existence de la religion. Elle vient de la réalisation véritable de l’âme.

2- L’advaîta

Pr cette philosophie dieu est présent en tt, en tt personne que nous connaissons, que nous croisons, il est aussi présent ds la vie, ds la mort. D’où l’appel à traiter les autres comme si c’était vous. Elle prêche également à l’abandon du désir, ce qui ne signifie pas de renoncer aux biens que l’on possède mais de comprendre la réalité qui est que la richesse n’appartient à personne.
Elle croit ds l’immortalité de l’âme qui a ni début, ni fin donc qui ne subit pas les lois de causalité.

A- le bien et le mal

Dans cette vie le bien et le mal n’en font qu’un seul, là où il y’a bonheur, il y’a le malheur. Pr un homme évolué, plus son intelligence s’ouvre, plus il prouvera de la joie ds les biens matériels, mais surtout ds les jouissances intellectuelles. Mais au mm temps ses nerfs affinés seront plus sensibles aux douleurs mentales.

B- Confiance en soi
Dans ttes les croyances, il y’a cette expression d’un désir de retour à cet état antérieur de pureté (Adam, Nirvana), alors qu’en vérité l’être est parfait, pur sauf qu’il se sent faible et par conséquent malheureux. Les hommes ont besoin d’être guidés par un être suprême parce qu’ils manquent de confiance en eux mm .
C- L’evolution

L’univers a tjrs fasciné les hommes, et les études scientifiques ont prouvé que tte chose est presque identique à son origine et à sa fin (la constitution des montagnes, des planètes y compris l’homme lui mm). Ceci ns apprend que l’évolution est précédée par l’involution et que tte chose existe de tt éternité et à jamais.
Avant de découvrir le monde extérieur, l’homme a besoin de connaître son intérieur, et là il faut éviter de penser que c la mémoire qui le constitue, combien d’entre nous se souvient de la première enfance ?!!! La connaissance ne s’acquiert que par l’expérience.

D- L’immortalité

La somme totale de l’énergie qui existe ds l’univers est constante. La combinaison des formes physiques que prend l’univers se répète éternellement, c comme si l’on jetais un dé trois fois et que l’on obtienne 4/6/2 si l’on continue de le jeter, il arrivera un moment où on retrouvera cette combinaison. Toutes les forces et toutes les formes st que le résultat des combinaisons.
La vie et la mort ne sont que l’avers et le revers de la mm médaille, la vie n’est qu’un autre nom de la mort.

E- les pratiques de l’advaîta

I- Le vedânta apprend en premier à avoir confiance en soir, à pouvoir tout faire. Le + gd pêché dit erreur est de se croire faible. L’Homme qui ne croit pas en lui est un ATHE.
Vous savez au plus profond de vous que bcp de vos idées st bornées, que les pleurs et les prières adressés à des êtres imaginaires st des superstitions.
Le livre n’est pas la preuve de votre conduite, c vs qui êtes la preuve du livre. Comment savez vs qu’un livre apprend enseigne la vérité ? parce que vs êtes la vérité et vs la sentez.

II- Tout ce qui a une forme et un nom est transitoire (terre, hommes…) d’où la négation de l’éternel ; du paradis.
Si les prêtres et les hommes de religion apprenaient aux hommes que dieu est impersonnel ils n’auraient plus rien à faire ce qui n’est pas de leur intérêt.
Renoncez à l’espoir car vs avez ttes les choses et que vs êtes ttes les choses.

III- Vaux mieux que l’humanité devienne athée en suivant la raison qu’en suivant aveuglement à 2 cents millions de dieux sur la foi de ce qu’a dit un homme.

VI- la cause du mal et la limitation de l’illimité

F- Une religion universelle

Rien n’a fait d’avantage que la religion pour la paix, l’amour, la fraternité, la construction des institutions charitables…et n’a rien fait d’avantage que la religion pour faire couler la sang…Si le dieu tt puissant voulait que la vraie religion devienne universelle, alors pkoi de nos jours autant de sectes existent encore ?!!! Pr dire que les tentatives d’amener l’humanité entière à penser de la mm façon ds le domaine spirituel ont échoué et échoueront.
L’advaîta espère qu’un jour existe autant de sectes que d’ê humain afin que chacun ait en religion une méthode personnelle.
Les religions du monde ne se contredisent pas, elles se complètent parce que chacune s’empare d’un élément de vérité. Dans l’islam, la fraternité prime ; une entraide mutuelle et un accueil à bras ouvert d’un nouveau converti ce qui n’est pas le cas ailleurs. Les hindous vous inculquent les notions de spiritualité et de renonciation. Chez les chrétiens c’est les actions de charité et de bienfaisance
Il faut pas apprendre à être tolérant qui sous entend que l’autre est ds l’erreur mais à admettre le point de vue de l’autre et l’accepter ds son intégrité.

J'essaie de comprendre...

Je crois que l’on peut être d’accord sur le fait que le Hezbollah et le Hamas est le fruit de la politique iranien dans la région pour contre-attaquer et menacer Israël. Une politique d’ailleurs bien réussie jusqu’à l’heure actuelle.

La Syrie, alliée contestable de L’Iran pour nuire aux USA et Israël, s’occupe de semer les troubles en Irak.

Les questions que je me pose sont :
- L’Iran a réussi à s’infiltrer dans la bande de Gaza (Hamas) et dans le nord d’Israël (Hisbollah) pourquoi ne le fait t-il pas à L’Est en frontière avec la Syrie ? La Syrie aurait t-elle peur de se faire attaquer par l’armée occidentale (On sait à quel point ses relations diplomatiques sont fragiles avec l’Occident)?
- Les dirigeants arabes craignent t-ils la montée du chiisme (Iran, Liban, L’Irak) ? Et quelle sera leur stratégie ?
- Et enfin, L’Iran à travers ses conflits et ses guerres ne seraient il pas entrain de s’enrichir (La menace du nucléaire, la guerre au Liban… ne font qu’augmenter le baril du pétrole) ? Quel usage en fait de ces recettes ?

Et si vous réfléchissez avec moi...

Lors d'un entretien on m'a posé c deux questions:
- Le pourquoi de la guerre au Liban et quelle serait l'issue de cette guerre?
- Quelle pourraît être la solution pour le résolution du conflit Israelo- palestinien?

J'aimerais bien savoir qu'est ce que vous auriez répondu si c'était à vous qu'on s'adressait.

Ohhh mon chéri...

Désolée pr les non arabophones, Pr une fois que j'aime Chaabi :)

Le fondamentalisme (Suite et fin du livre combat pr Dieu)

- Le progrès technologique s’est accompagné d’une force de destruction (GM1, GM2, le nazisme…) et d’une nouvelle force d’exploitation de l’être humain (OST…) ce qui laissait présager que l’idéologie séculière pouvait être tt aussi meurtrière que n’importe quelle croisade religieuse.
- Les fondamentalistes se révoltent contre les logos excluant les mythos
- Le vide de spiritualité en Occident a été remplacé par les arts (Picasso...), le développement de la psychanalyse, la drogue…
- Dans une guerre de religion la défaite d’un camp est considérée comme une punition de Dieu, et qu’il faut donc réagir pr obtenir son pardon et sa clémence ce qui ns entraîne ds un circuit vicieux.

Fondamentalisme aux USA :
Les barbaries du 20° s inspiraient aux fondamentalistes le retour du christ, ils essayaient d’expliquer rationnellement la bible et refuser de croire à la théorie de l’évolution (Darwin). Deux mouvement majeurs se distinguent les libéraux et les conservateurs, qui se st investis ds les oeuvres sociales -pr répandre le message du christ-, la création des collèges religieux... On remarquera par la suite la division de ces deux courants en plusieurs sectes.
L’annonce du retour des juifs à la terre sainte fût interprétée par les baptistes et les presbytériens comme la fin du monde d’où la radicalisation de certains mouvements.
La modernisation du Sud, incita d’avantage les familles conservatrices à intégrer leurs enfants ds les collèges religieux dt la notoriété est très élevée. Catholiques, protestants et juifs se st unis pr défendre les valeurs « morales » nécessaires aux USA (interdiction d'avortement, d'égalité des droits…)
Au fil du temps, les conservateurs ont pris conscience de leur poids électorale et ont créer le gd boom marketing du télévangélisme. C’était une affaire tellement rentable que ces fondateurs ont dérivé ds l’excès (abus sexuel…) en prêchant par la suite le pêché sacré qui sera pardonné par Dieu.


Fondamentalisme chez les Juifs
La monté de l’antisémitisme ds l’Europe de l’Est et expulsion des juifs vers l’Ouest, est à l'origine du SIONISME dont les fondateurs sont des athées, ils voulaient créer une nouvelle identité juive autonome libérée des ghettos… ce mouvement va diviser les juifs plus que la modernité en elle mm.
Les rabbins rejetèrent ce mouvement qualifié de démoniaque. L’ Agoudat (à l’exemple de tous les conservateurs des autre religions) essayèrent d’adapter et d’adopter cette modernité mais au fil du temps, ils n’ont pas pu tolérer cette sécularisation opposé aux principes religieux. Plusieurs mouvements se retournèrent à la pratique des commandements de la thora.
Le massacre commis par les nazis fût traduit comme une punition de dieu à l’égard du sionisme.
Vers les années 70, un nouveau mouvement radical a vu le jour c les sionistes religieux ses adeptes étaient en perte de repères et se st construits une identité du peuple élu par Dieu. Cet essaie de rationaliser les mythos est à l’origine de la guerre des 6 jours, ce qui -malgré l'atrocité de ces actes- a séduit qques juifs laïcs.
La naissance du Goush avait pr objectif primordial de monter des colons avec la permission sous jacente de l’Etat. (pr ne pas perdre les élections présidentielles)
La signature des accords de camp David n’avait aucune importance pr les juifs, Sinaï n’était pas une terre sacrée « terre promise ds la bible » d’ailleurs le jour mm de cet accord, le gouvernement de Begin décida de 20 nouvelles colonies.
La conquête de Jérusalem tt en permettant aux arabes de conserver Haram el Sharif provoquât un gd fossé entre les deux communautés juives et musulmanes.
Du côté palestinien, on assiste à la naissance de L’OLP et à son incapacité à stopper l’avancée des juifs et par la suite la création du Mujamah par cheikh Yassine financé par zakat des pays du golf et par les israéliens afin de venir en aide aux plus démunis. Le Hamas naîtra une fois de plus de l’oppression parl’Etat.

Fondamentalisme chez les musulmans
- Cas de L’Iran :
Les iraniens laîcs commencèrent à proclamer haut et fort leur identité perse en insistant sur l’imposition de l’Islam par les arabes. Toutefois l’influence des oulémas resta tjrs très importante. Ils voulaient suivre le modèle japonais et créer ainsi une constitution, or l’intérêt des occidentaux pr les richesses locales n’autorisa aucune démocratie parlementaire naissante et accentua la dépendance vis-à-vis d’eux.
L’arrivé de Reza Shah au pouvoir et sa volonté d’imposer une modernité agressive (interdiction du voile, du pélrinage…) a favorié une petite élite alors que la gde majorité vivaient sous le seuil de la pauvreté ds un Etat corrompu. En cette période Khomeiny se spécialisait ds le 3irfane et n’était qu’un réformateur.
Mossadeq en voulant nationaliser le pétrole se heurta aux USA & UK l’accusant de communisme, ont prononcé un embargo pétrolier qui causa une crise économique profonde et un renversement de pouvoir, et par conséquent l’humiliation du peuple iranien. L’arrivée au pouvoir de Shah avec sa vision laïc attira Khomeiny (dt la vision est seuls les oulémas devaient gouverner) notamment après son emprisonnement, son exil et l’assassinat de son fils.
Malgré les concessions du Shah la révolution devint inévitable (encouragée par les occidentaux pr affaiblir le pays), son succès a été renforcé par l’adhésion de la moyenne bourgoisie.
Une fois Khomeiny au pouvoir, il a dû faire face aux pressions de l’occident, à l’affaiblissement de son Etat par la guerre en Irak, et à la mise en place de la constitution islamique contestée. D’où le recours à la politique d’otage, et du martyre des jeunes. Khomeiny a fait un gd effort pr venir en aide aux pauvres au travers des associations caritatives. Il essaya de développé l’industrie et l’économie du pays mais se heurta au clergé qui voulait défendre ses intérêts agraires. Cette opposition a permis a Khomeiny de comprendre que l’Etat islamique ne correspond pas aux contraintes de l’époque, c pr cette raison qu'il a developpé une démocratie inspirée de la religion (Khomeiny faqih suprême avait délégué son autorité au majlis pr faire des lois à leurs propres initiatives).
Après son décès, L’Iran retourna progressivement vers un pluralisme.

- L’Egypte :
Lors de la colonisation par les britanniques, les oulémas furent remplacés par les occidentaux, qui n’ont pas hésité à exploiter la main d’œuvre et les richesses du pays. Déjà à cette période on observa un retour au voile et à la barbe pr affirmer son identité de musulman. La montée du nationalisme s’accentua sans pour autant dériver à celle d’Atatürk qui procéda à une purification ethnique des grecs et arméniens.
Pr abolir ce malaise social, Banna un penseur égyptien, proposa d'éduquer le peuple, et de mettre en place des réformes sociales. Or, il se heurta aux frères musulmans qui voulaient appliquer un islam progressiste et dont certains adeptes intégristes ne voyaient que le combat armé pr anéantir la présence et l’influence occidentale sur l’exploitation du canal de Suez.
L’arrivée de Nasser au pouvoir marqua un pont pr les FM emprisonnés et torturés mais élaborant ds les cellules des idées encore plus extrémistes tel est le cas de Qotb qui considérait la société actuelle comme vivant en « jahiliya » qu’il fallait combattre et sauver.
Sadate essaya de faire un double jeu en encourageant tjrs l’afflux du capitalisme, et en s’approchant du mouvement islamique leur donnant des libertés d’expression jusqu’à ce qu’il s’en était apperçu du danger de leur puissance meurtrière (la secte la société des musulmans)
Le cas de Jama3a islamiya est très intéressant à étudier, en cette période les universités étaient surpeuplées (d’où un retour aux tenues vestimentaires islamiques pr un meilleur respect mutuel dans un contexte ou les rapports sexuels ne st pas permis avant le mariage qui tarde à venir en raison du chômage…), une approche plutôt quantitative des études et écartée de tt ce qui est lié aux sciences sociales. Pr se défouler cette association organisait pendant l’été des camps de vacances ou l’étude du coran et les activités sportives permettaient de sortir de ce monde stressant. En raison de l'encombrement des cités universitaires, les mosquées st devenues un milieu plus serein pr réviser.
La signature des accords de Paix avec Israël fût considérée par l’ensemble des mouvements comme une trahison d’où la radicalisation de leur mouvement et l’assassinat de Sadate en croyant au miracle divin d’un retour à un Etat islamique après l’anéantissement du mal (Sadate en l’occurrence).
Depuis et avec Moubarak, on assiste à la cohabitation de deux royaumes en Egypte ds un désaccord schizophrénique qui ne montre aucun signe de guérison.

jajajaja

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Le tsunami, qui en rit et qui en panique?

Je retrouve par hasard un lien qui confirme qu'un Tsunami gigantesque va se produire sur les côtes marocaines le 25 Mai à partir du 03h du matin.
La cause serait le crashe des restes de la météroyite (X.. dt on a entendu parlé à la télé ces derniers tems)
Et du coup je surfe sur les forums marocains où les gens ne cessent de répéter "Lay I7fed" (Que dieu ns protèges...) de quoi faire paniquer une grande majorité et faire rire une élite.
Pire encore, une petite recherche sur google vous permet de vérifier qu'au USA il y'a eu une prophétie comme koi tte la côte des USA sera ravagée par ce mm Tsunami mais vers le 15 Mai.
Ce qui laisse le temps à nos amis les marocains d'inventer et de faire circuler la rumeur pr un délai de 10 jours.
Koike il en soit j'adore ce genr de blague, et si vous en connaissez faites nous partager. Comme l'histoire du train qui relierai les deux côtes atalantiques aprés la mise en place du tunnel Francce/UK.

Le combat pr Dieu: Histoire du fondamentalisme

Ds ce poste je fais un résumé de la première partie du livre « le combat pr Dieu » de Karen Amstrong qui relate les grands événements avant le 19° siècle qui ont poussé au fanatisme.

Tjrs selon l’écrivain, la révolution agricole et puis celle technologique ont profondément modifié le visage de la religion qui relève des mythos contrairement au logos qui est lié au rationalisme et à la science objective.

1- Evolution du judaïsme

La conquête de Grenade a obligé les juifs de s’exiler soit en Afrique du Nord soit dans l’Europe de l’Est cet exil a provoqué une forte perte d’identité, une peur d’extinction, et une course vers le mouvement messianique « louria » contraire ds le fond au livre de la genèse mais soulageant leurs angoisses de l’époque.

Pr ceux convertis au christianisme un grand nombre a opté pr l’athéisme suite aux torturés infligées par les inquisiteurs, seule une faible minorité a bien marié la nvelle religion. Les juifs ont jouit d’une liberté religieuse uniquement à Amsterdam. Le massacre de la Pologne a donné naissance à un nouvel ordre messianique avec de nouveaux rituels et un nouvel espoir

Dans le reste des pays de l’Europe ils vivaient ds des ghettos exclus de tte vie sociale ce qui n’était pas le cas ds les pays musulmans où ils bénéficiaient d’un statut de Dhimmis. (article)
2- Les musulmans et l’esprit conservateur

Les musulmans étaient regroupés en 3 empires : Les safavides en Iran, les mongols en inde (inventeurs de la falsafa) et les ottomans qui durant le 16° siècle était l’empire le plus puissant au monde à majorité sunnite qui appliquait la Chariaa.

L’esprit conservateur des sunnites considère que la chariaa est un projet pour la société Ijtihad et Islah n’étaient pas nécessaires, les musulmans devaient imiter « taklid » le passé jugé comme l’âge d’or. D’où la difficulté de s’adapter aux grands changements et la naissance des mouvements radicaux tel que le wahhabisme.

Curieusement les chiites étaient à l’origine une élite des arabes, ils ont eu une vision tragique des descendants du prophète qui étaient ts tués et massacrés d’où leur besoin de faire de la religion un domaine privé écarté de la politique en attendant le retour du prophète caché. Or, l’arrivée en Iran d’un certain Shah Ismaîl qui se proclamait le prophète caché va instaurer le chiisme en tant que religion d’Etat sur la base du concept « tawhid »en favorisant la montée en puissance des oulémas. Il changea également la valeur mythique du massacre de Hussein devenu symbole d’accès au paradis si les gens lui montraient sa dévotion en pleurant sa mort.

3- Les chrétiens et le meilleur des mondes

Le progrès en Europe s’est accompagné par des mouvements de violence et de tortures pendant 4 siècles.

Copernic avait délogé l’humanité du centre du cosmos, Descartes et Kant avaient limités les hommes au monde physique et Darwin suggérait qu’ils n’étaient que des animaux. Ces réalisations ont poussé au rationalisme, à l’athéisme en masse et à la naissance de plusieurs sectes en Europe et aux USA dont les leaders répondaient aux craintes de la société.

Les juifs ont répondu à cette modernité par un retour conservateur dans les pays de l’Est, par un essai d’adaptation et de réforme en Allemagne et en France, ce qui créa un chiisme entre les juifs et la naissance de différentes sectes.

Dans les pays musulmans on assista à un essai d’appropriation de cette modernité qui causa le surendettement et la ruine de ces pays et par conséquent la naissance de mouvement de colonisation.

A première vue, La religion et la raison ne peuvent ê dissociés, ils sont ts les deux nécessaires à l’épanouissement de l’humanité et le déséquilibre entre c deux composant peut avoir des conséquentes non négligeable sur l’ordre général.

A suivre…

Impact de la civilisation sur l'homme indigène

J'étais stupéfiée d'apprendre hier en regardant "planète" que la disparition de nos ancêtres en Afrique et en Amazon est due au contact avec la civilisation. Elle les a contagié des maladies incconues (pr ses habitants) jusqu'à l'heure tel que la grippe et qui ont causé la disparition d'un bon nombre de tribus qui n'ont pas trouvé de remèdes à leur maladies ds les plantes utilisées jadis pr se nourrir et se soigner.

Le concept de santé chez les indigènes est indissociable de l'expériance des guérisseurs liées elle aussi aux pratiques de chasse, d'agriculture, de séduction, de sorcellerie et du dialogue intime qu'ils entretiennent avec la nature et ses composantes. Ces concepts ancestrales se sont vues chamboulées avec l'arrivée des "civilisés" et de la médecine "scientifique".

Malheureusement peu de ces tribus ont préservé ces pratiques vielles de milliers d'années, et nous perdons ainsi une source de savoir richisme et nous entrons ds un cycle de destruction. Certes aprés on y retournera mais ds combien de temps?

Le dilemme USA- Iran

Je me suis amusée à dresser un tableau des + et des – aussi bien pr l’Iran que pour les USA au sujet nucléaire.

A mon grand étonnement, l’Iran qui sans doute en sortirait perdant peut mettre en crise sérieusement l’économie mondiale.

Voyant pourquoi les USA voudrait s’engager ds cette guerre, d’une part cela lui permettrait d’anéantir le mouvement des mollahs – contesté par la grande majorité des jeunes iraniens- et mettre en place un nouveau régime politique favorable aux intérêts des USA dans la région. D’autre part, les USA peuvent compter cette fois ci sur l’appui de Bruxelles et de la chine qui se sentent également menacés par la politique nucléaire de l’Iran. On peut aussi penser que la guerre n’aura pas lieu sur le sol américain ce qui épargnerait les civils américains
Ceci suffit-il ? Sachant qu’une attaque contre l’Iran peut causer la destruction des réserves de pétrole, d’autant plus que les USA sont en mauvais terme avec le Venezuela, qui ont puisé leurs réserves ds la catastrophe Cathrina et qui vont voir leurs intérêts en Irak menacés. A cela s’ajoute l’éventuel nombre de morts civils côté iranien, vue que la plupart de ces centres nucléaires sont situés en zone civile. Il ne faut pas non plus négliger le coût de cette opération et la non disponibilité des soldats américains déployés en Irak.

Qu’en est-il alors du côté Iranien ? Les iraniens disposent déjà d’un missile et d’une bombe nucléaire, ce qui leur manque c de trouver la combinaison pour placer la bombe sur le missile, les spécialistes estiment que cela peut ê fait d’ici 2009 et que les iraniens ont acquis un savoir faire très important en matière nucléaire. Les avantages que le pouvoir iranien des mollahs voit ds cette politique est de devenir intouchable, d’exiger des conditions de négociation plus favorables et de pouvoir attaquer d’une façon préventive aux contraintes des occidentaux. Les iraniens financent le Hizboallah au Liban et le Hamas en Palestine ce qui constitue un réseau de terroristes capable de mener des attentats kamikaze partout dans le monde. Outre, les recettes du pétrole ne font que grimper avec la hausse du prix du baril, ce qui n’a pas constitué un handicap financier pour l’Etat malgré l’embargo. Mais il ne faut pas oublier que les Iraniens disposent d’une armée peu structurée et d’une aviation insuffisante fournie par Moscou.

La grande question est : Les USA vont-ils céder devant les pressions d’Israël qui craint sérieusement cette attaque, qui ne dispose pas du matériel et de la technologie nécessaire et ne peut pas s’en passer du soutien logistique fourni par les USA ?!!!

L’avenir nous le dira, mais les débats et les paris sont ouverts…

P.S: En cliquant sur le titre de l'article vous pouvez lire un article interessant paru ds le monde.

Alerte au Maroc: Suicide des jeunes diplômés.

En cherchant des articles sur internet au sujet Iranien, je tombe subitement sur un sujet qui me choque, le chômage des diplômés au Maroc pousse certains jeunes marocains aux suicides.

Certes, la situation n'a guère était facile mais le suicide reste pour moi tjrs une marque de lâcheté, de faiblesse, on est né ds cette vie pr lutter, combattre, chaque individu a ses problèmes, ses angoisses, mais ce n'est pas en baissant les bras qu'on vas y arriver.

Dire et redire que c la faute de l'Etat est en parti vrai, on a certainement pas le meilleur système d'éducation mais pas le pire non plus. Je suis fière de ma formation au Maroc et je m'en suis rendue compte en poursuivant mes études en France et en cotoyant les français. Notre système de répression, de mépris vis à vis des étudiants nous pousse à aller au délà de nos capacités, mais là où on est différents des européens c que l'on concentre tte notre énergie ds les modules exigées et jamais ds la culture gle, ds les activités parascolaires qui font développer la personnalité de chacun.

L'Etat ne peut pas recruter en masse ds la fonction publique, faut pas oublier les cotisations à la retraite et l'agrravation de la dette publique que cela engendrerait. Ce qu'il faudrait c améliorer la politique incitant les investissements étrangers directs ds notre pays avec obligation d'embauche et de mise en partenariat avec les différents établissements et universités, une politique de micro crédit peut aussi porter ses fruits.

Il faut aussi changer cette mentalité qui met en valeur que les diplômés à l'étranger, combien d'entre eux font des écoles privés pourries à Paris et l'on se dit, Ohhhh il fait ses études à Paris... Paris c pas la sorbonne!!!

P.S: cliquer sur le titre si vous voulez lire l'article du figaro

Le Maroc, là ou l'hypocrisie est le maître mot

Le Maroc a tjrs été à mes yeux un pays d’hypocrites pures et simples, et ce n’est d’ailleurs pas , le seul ds le monde rabo-musulman

Qd vous voyez ces « musulmans » qui essaient de convertir tous les étrangers qui passent sous leur nez, en vantant les atouts de cette religion, alors qu’on croise ces mêmes personnes ds les lieux réputés non saint comme les discothèques, ivres mort, ou qd vous les croisez ds les lieux éloignés en compagnie de jeunes filles qui ne sont certainement pas leur femme… Et dire qu’ils veulent donner l’exemple.

Et pr ces filles, ohhh que je ne supporte pas la grande majorité des filles de mon pays, qui changent de copains comme de chaussettes, à la recherche de ce matérialisme tant désiré au détriment de toutes les autres valeurs, combien de fois j’ai entendu « tant qu’il met la maison, et la voiture à mon nom, c pas grave ce qu’il fait ailleurs, après tout c un homme ». Sans oublier celles qui passent d’un type à un autre pour le simple plaisir de l’idée de l’indépendance de la femme et qui dans leur grande majorité se font refaire la virginité avant le mariage… ceci s’applique aussi pr les hommes… après tout chacun est libre de mener sa vie librement MAIS là ou ça me met hors de moi, c qd je les entend parler de religion et essayent de vous faire la morale. Ou pire encore qd tu les entend discuter entre elles, ces saintes ni touche… OHHHHGRRRRRRR!!!

Encore et plus près de vous, votre famille, ne vous valorise qu’en fonction de votre portefeuille, qd vous êtes pauvres vous n’avez mm pas droit au gâteau au goûter s’ils vous en font un !!! et du jour au lendemain vous devenez riches peut importe comment, on vous invite, ou vous appelle lala, sidi, moulay…

Les exemples peuvent se répéter à l’infini… et en écrivant ce post je pense à une bonne copine à moi qui assumait le plus vieux métier au monde sans cette hypocrisie. Je sais que jamais tu me liras, je sais mm pas ou tu es, mais sache que je te dois plus de respect qu’à milles autres personnes que j’ai connu, plus instruites, plus respectées ds cette société tordue ds sa gde majorité.

vivekânanda, une philosophie hindoue pas comme les autres (1ère partie)

Voici le résumé d’un livre sur la philosophie hindou des vedas.

I- De la nécessité à la religion

La religion est le plus grand facteur de cohésion des regroupements humais et ce depuis tjrs. On distingue le culte des esprits – Anciens Egyptiens notamment- (lié à la mort des proches et de ce qu’ils vont devenir) et le culte de la nature – anciens gemains, âryennes-
Le but de tte religion est d’atteindre un idéal qui ne peut se faire qu’avec les sens qu'on possède.
Des légendes comme celle du déluge, de Manou… expriment que l’âge actuel a connu une corruption et que toutes les religions s’efforcent à retrouver cet âge idéal antérieur.

II- De la nature réelle de l’homme

L’une des première leçon est que le corps n’est pas l’homme réel et l’esprit non plus, car lui aussi croît et décroît c l’âme qui est au-delà et peut vivre éternellement.

III- Mâyâ et l’illusion

- Le monde n’a pas d’existence absolue, il n’existe que par rapport à l’esprit. Tout être humain s’acharne sur la vie et ne peuvent pas y renoncer et ça c Mâyâ.
- Dans la nature le plus fort bat le plus faible et c Mâyâ. Nous ne sommes pas nés pr seconder la nature mais pr entrer en conflit avec elle.
- Lorsque ns augmentons notre pouvoir d’ê heureux, ns augmentons celui de la souffrance c Mâyâ.

IV- Mâyâ et l’évolution de la notion de Dieu

- Nous trouvons de nos jours que les anciens dieux de la Grèce, d’Egypte faisaient des choses répugnantes comme koi chacun doit ê jugé selon son propre idéal et non pas d’après celui de l’autre.
- Plus nous grandissons, plus les dieux aussi grandissent, l’homme primitif était fait d’impulsions il exécutait les idées qui lui venait à l’esprit sans se poser des questions. Avec le progrès des idées morales, un conflit intérieur se développa. La religion a résolu ce problème en commençant par « tu ne feras pas »
- Les premiers dieux étaient des buveurs, … adoraient les ancêtres, très vite on pouvait plus tolérer leur comportement et l’on s’inventa au-delà d’un dieu tt puissant un dieu moral presque omnipotent. Et l’on continua alors à se demander avec ce dieu tt puissant tt amour, des actes diaboliques se perpètrent, pkoi plus de malheur que de bonheur… ?
- L’Inde a tjrs favorisé la liberté du culte religieux, ce qui n’est pas le cas ds l’occident qui par contre a réussi la liberté sociale qui reste très condamnée par un tas de rituels et superstitions en Inde. Pour dire que la liberté est le meilleur chemin pr trouver la vérité.

V- Mâyâ et la liberté

- Chacun est venu ds ce monde pour combattre, nous sommes des esclaves de la nature, de notre corps, de notre esprit…
- Les gens font appel à la religion qu’en période détresse, de crise et d’effondrement… La religion commence par une haine profonde de tt ce qui mensonge, fraude…
- Les gens essaient de trouver ds la religion la voix de la liberté.
- Les religions monothéistes enseignent que la nature est Mâyâ et qu’il existe un Etre qui la gouverne.
- C là que commence le Védânta, qui cherche d’avantage d’explication sur cet être. Pour cette philosophie, dieu se trouve en chacun de nous et en chaque chose que nous voyons…

L'enqête qui fâche: Tourisme sexuel au Maroc

Plusieurs ont été ceux qui ont regardé l'émission "enquête exclusive" sur M6 "Tourisme sexuel au Maroc.
J'ai lu, entendu plusieurs commentaires affirmant que l'enquête n'était pas trés solide, qu'elle manquait de preuves, de réalisme... Comme si l'on voulait se cacher la face devant un fléau connu de tous.

Il est certes que l'on entend parler plus souvent du tourisme des homosexuels et des prostituées, sauf qu'on oublie souvent qu'elles ont en majorité 13/15 ans qui aux yeux des touristes du "golf persique" sont des femmes toutes faites.

Et l'on se pose la question pourquoi au Maroc et pas dans les autres pays musulmans, c parce que les autorités l'approuvent: sinon à quoi sert tout le dispositif installé à Jamaa Fena "caméras, policiers en civils..." pour faire des statistiques certainement pas!!!
Je me souviens d'une longue discussion avec un chauffeur de taxi de Marrakech qui m' a expliqué la segementation du marché sexuel à Marrakech, avec les différents acteurs et prix de marché. Le régulateur étant bien Evidemment l'Etat qui interdit "pour des motifs que je comprends pas trés bien" seule la commercialisation de la drogue.

Et ce que l'on oublie souvent de dire aussi c que ces phénomènes de pédophilie sont loin d'être liés au tourisme sexuel, un petit tour dans les quartiers défavorisés, dans les prisons... et vous serez choqués des cas de viols de ses propres membres de famille... Serait-il le résultat de la misère, certainement oui mais pas le seul: des facteurs culturels jouentleur part aussi.
A quoi sert ces associations de sensibilisation, je ne peux pas me prononcer je ne le connais pas de près mais en tt cas l'exemple de l'émission M6 me semble tt sauf vrai et efficace, la dame ne m'inspire aucun sentiment de confiance si celui d'une ex-prostituée.

Et comment faire alors pr stopper ce fléau, trés simple un intervention de l'Etat gendarme, mais qu'est ce qu'on peut attendre de cet Etat qui pr 100 euros lâche une prostitué et pr 3000 euros d'un étranger serait prêt à lui réserver don billet de retour. Laissant ainsi ses gamins se dévaloriser pr 15 euros!!!

Pour plus d'info consulter afrik

CPE et maghrébins

Plus de trois semaines que les débats se prolongent: Des étudiants moutonniers manifestent au côté du PS. Et je me pose la question est-il ds leur intérêt ?!!Pr moi la réponse est NON !!!

Ils ne font que retarder leurs examens pour une cause que je salue. Enfin un premier ministre qui agit qui s’adapte au marché qui ose prendre les risques et surtout les assumer. Voilà enfin un profil à saluer!!!
Certes ce n’est pas la meilleure des solutions mais il y’a pas besoin d’être un génie pr s’en apercevoir que le marché doit être plus flexible (exemple des UK). On l’observe bien qu’à part les lauréats des grandes écoles de commerce qui auront tjrs un CDI dès le départ, les autres tribuchent entre chômage, CDD, stage, intérime. Pas tout le monde peut travailler dans la fonction publique, alors préférez vous glonder au chômage que d'avoir l'opportunité de construire une expérience de base?!!

La question que je me pose, c quel avenir pr ces jeunes maghrébins qui optent pr terminer leurs études en France. Ils rêvent pour la grande majorité réaliser une expérience initiale ds ce pays. Vont-ils voir leurs chances se réduire avec l’avènement du CPE ou vont-il faire partie de cette immigration choisie favorisant ainsi la fuite des cerveaux et l’appauvrissement « intellectuel » de ces pays ?!!! Ne favorise t-on pas avec le CPE l'intégration de ces "emeutiers"?!!!

Et qu’advienne De villepin si les « papoteurs » des gauchistes réussissent leur coup de pression. Va-t-il démissionner ? Qu'est ce que la France va avoir comme candidat soutenable pr les élections de 2007. Deviendra t-elle une république gauchiste dont les pipots favoriseront ces adptes de RMI qui fait la première recette des pays du Sud... A suivre.

La saga des juifs en Afrique du Nord

Nabuchodonosor rasa Jérusalem, tue des milliers d’hébreux et déporte les survivants qu’il vend comme des esclaves ds son empire. Ce massacre fût à l’origine de la dispersion des juifs partout dans le monde y compris ds l’Afrique du Nord (AN) il y’a plus de 2000 ans.

I- Les origines du judaïsme NA

Une fois vaincu en terre de palestine les juifs ont rejoint l’egypte jusqu’au Maroc, le contacts avec les berbères fût facilité en raison du rapprochement entre l’hebreu et le punique lanque des amazighs. Là encore des legendes racontent que les berbères seraient des descendants de Moïse !!!
Sous le règne des carthaginois les autochtones et les juifs étaient devenus des phéniciens par leur langue et leurs mœurs
A l’époque de Rome des d’autres juifs ont été battu en Palestine par les romains ce qui provoqua une nouvelle vague d’immigration s’étendant cette fois ci jusqu’au Niger. A l’époque de la paix avec Rome les juifs étaient considérés comme des citoyens aux droits égaux jusqu'à ce que le christianisme est devenu la religion d’Etat.
A l'époque des vandales -niant la divinité du Christ- ils ont cherché appui chez les juifs pr lutter contre Rome. Les byzantins sous l’empreur Justinien ont mis carrément hors loi les juifs.
II- Le règne de l’Islam

Après avoir anéanti les byzantins et le christianisme de l’AN, les arabes n’avait plus aucun obstacle pr conquérir le maghreb et s’orienter vers l’Espagne. La résistance des berbères juifs et des juifs (le cas de Kociel, la Kahina…) perdura pendant deux siècles.
Les juifs dans l’Islam sont appellés les DHIMMI ou Ahl Kitab sont protégés par les musulmans en contre partie du respect scrupuleux de 12 règles lui conférant un statut inférieur dont notamment :
- Na pas parler de l’Islam, ne pas toucher le coran, ni les femmes musulmanes…
- L’obligation de l’impôt de la Djizzya, des impôts sur leurs transactions commerciales, des cadeaux aux bachas, contribution au frais de l’armée…
En outre, tt conflit avec un musulman devait être réglé par le tribunal musulman

Malgré les conflits aussi répétitifs et scandaleux, les juifs furent plus heureux en terre d’Islam que ds la plupart des pays de l’Europe leur sort était celui des classes pauvres des musulmans causé par le féodalisme

Les juifs d’Espagne après la conquista se sont réfugiés au Maroc et en Algérie, ils ont amené une nouvelle civilisation qui se heurta avec les coutumes traditionnelles mais qui a réussi à les enrichir.

III- La vie intérieure des juifs

Les juifs commerçants depuis des siècles (dans les pièces rares et autres) s’installèrent sur les grandes vois commerciales, les ports. Ils étaient obligés d’habiter des quartier juifs (Mellah au Maroc) au sein des villes et de marcher pieds nu en dehors pr se faire reconnaître. Ils se sont adaptés sous les différents empires aux langues utilisées.
La vie des femmes juives relevaient du moyen âge (âge de mariage à partir de 9 ans, âge adulte 12 ans, polygamie en cas de stérilité…) jusqu’à l’arrivé des juifs espagnols et surtout des colons français. De même le rabbin exerçait une multitude de fonctions incompatibles : juge, greffier, notaire… ce qui causa des erreurs de justice.
Les juifs avaient les mm croyances de superstition, de saints et de magie que les berbères.

IV- La période française

Les juifs subissaient à cette période une très forte oppression, une très grande pauvreté qui se traduisait par une forte prostitution, généralisation des MST, taux élevé de la mort infantile, forte concentration d’habitants dans un espace réduit. A cela s’ajoute l’humiliation subie de leur statut d’infériorité et des attaques physiques de certains arabes.

L’arrivée des français a permis de mettre les juifs sur le mm pieds d’égalité juridique et religieuse tout en apportant les idées de la révolution qui attira une grande masse des juifs notamment la quasi-totalité des jeunes qui après des études dans le lycée français ou juif optèrent pr continuer leur étude à Paris ou ailleurs en métropole. Elle allait également métamorphoser le visage économique du pays plus ouvert à la concurrence et où les premières banques allaient voir le jour.

Le décret Crémieux accordant la nationalité française aux juifs algériens allait provoquer d’importantes actions antisémites. En Tunisie les juifs ont manifesté sous plusieurs manières leur désir d’obtenir le mm statut qui s’est facilité avec La loi de Duplessis. Mais auparavant ils avaient été mis dans des camps de concentration par les allemands qui ont colonisé une partie de la Tunisie pendant 6 mois. Au Maroc les juifs sont restés les sujets du roi malgré la volonté de la France de les extraire de la juridiction des tribunaux arabes.

La population juive était concentré ds sa majorité au Maroc. Le % des juifs au Maghreb est le plus important ds les pays arabes. On assiste pendant la colonisation à une multiplication des mariages mixtes.

V- Exode et retour en Israël

Malgré les efforts de la France jamais elle a réussi a crée pleinement la notion d’un Etat en AN.
Malheureusement cette colonisation ne s’est pas accompagnée des moyens de communication et d’intégration des trois composants du pays : Arabes, juifs et chrétiens. Les richesses étant concentrées entre les mains des français provoquant ainsi un fort appauvrissement des arabes dont le sentiment de NATIONALISME s’accentua en se traduisant par une volonté acharnée de liquider la population juive.

Au lendemain de l’indépendance et malgré l’apparente volonté des trois pays à intégrer les juifs ds la vie politique, ces mesures ont vite été abandonnées.
En Algérie les juifs allaient subir les oppressions et massacres du FLN, au Maroc les juifs subiront le mm sort notamment à l’Est et où le roi refuse la délivrance du passeport à cette population. En Tunisie les représailles étaient moins violantes grâce à la sagesse de Bourguiba. Ces actions se sont étendues même en Libye et au Niger. Ces faits étaient évidemment encouragés par le fait de la création de l’Etat d’Israël en 1948 et la crise économique. A cela s’ajoute des facteurs culturels, ds un mileiu ou les pays cherchent à créer des Etats arabisants ne correspondait pas aux aspirations des juifs « francophonisés »

L’exode devenu une obligation au Maroc avec Ben barka gauchiste et le refus du droit au passeport allait causer des immigrations clandestines, des morts, des emprisonnements… sous le regard regretté du feu Mohamed V. Hassan II rétablira le droit de partir ( En dehors de ce livre j’ai su que c’était organisé avec Oufkir en contre partie de sommes très importantes).
En Algérie, le détachement fût brutal; eux qui se considérait citoyens de ce pays qui ils ont défendu lors des 2 guerres… en quelques mois leur communautés se vidèrent comme par enchantement.

Se réfugiant au départ en France, qui a dû gérer le problème de leur intégration dont la plupart ont préféré rejoindre Jérusalem à part les quelques juifs algériens, . Cet exode en France allait déraciner cette population de leurs coutumes vielles de plus de 2000 ans (changement de nom, recul des pratiques religieuses…)

La création de l’Etat d’Israël est l’oeuvre du mouvement sioniste qui a été fondé en 1862
qui n'a pas hésité à organiser des conférences en AN. Les Juifs étaient convaincus ds leur grande majorité que c la volonté de Dieu qui leur offrait enfin leur indépendance. Or, le choc fût brutal à l’arrivée sur le sol de la « terre sainte » la différence était énorme entre les juifs d’Orient -oublié depuis la découverte de l’Amérique et de l’Inde, et dont le nombre est le plus important- et ceux d’Occident plus cultivés mais qui n’hésitèrent pas à utiliser des propos racistes « Noirs ». D’ailleurs la plupart ont été réparti en dehors des grandes villes pr occuper le désert. Mais depuis 1960, les moyens d’intégration ont fait d’énormes progrés et la population d l’AF constitue la gde majorité de la population israélite.

Résumé du livre : Sagas des juifs en Afrique du Nord d’André Couraqui Hachette 1972.

Caricatures ou islamophobie

Les caricatures sur le prophète Mahomet ont fait le tour du monde depuis leur publication en Septembre 2005 et leur reproduction le 10 Janvier dans un journal chrétien norvégien Magazinet. Mais ce n’est qu’à partir de ce week end que les réactions se font de plus en plus vives.

Contenu des caricatures
Mahomet porte un turban en forme de bombe dont la mèche est allumée . Sur une autre, il arbore une barbe broussailleuse et grisonnante et brandit une épée tandis que ses yeux sont couverts d'un rectangle noir. pour les visualiser référence à l'article du blog suivant


Les réactions politiques

Dans les pays musulmans
- boycott des produits provenant du Danemark ce qui pénaliserait par la mm les produits de l’UE
- La Libye décide de fermer son ambassade à Copenhague
- Des groupes islamiques Schistes irakiens menacent de frapper tout objet danois ou norvégien. On retrouve les mêmes récation en Palestine où un drapeau danois a été brûlé
- Des manifestations anti-Danemark devant les consulats danois dans plusieurs pays musulmans (Koweit Arabie Saoudite…)
- L'ambassadeur du Danemark au Koweït est convoqué
- L’interdiction du journal France soir dans les pays de l’Afrique du Nord

Dans les autres pays
- Bill Clinton s’est également prononcé contre ces mesures de provocation.
- Jaques Lefranc directeur de France soir a été limogé pr avoir publié ses caricatures
- Reporters sans frontières "appelle les responsables politiques et religieux des pays musulmans ainsi que la presse du monde arabe à tout faire pour calmer les esprits, de manière à entamer un débat sur les conceptions des uns et des autres"
- Du côté Danois en particulier, le rédacteur en chef du quotidien « Jullands Posten » a envoyé une lettre d’excuse diffusée dans les pays arabes. Le premier ministre soutenu par ses homologues continue de défendre le principe de liberté d’expression.

Les réactions En France

Les musulmans se sont sentis visés et humiliés par ses caricatures qui ne prennent pas en compte les pratiquants modérés, leurs croyances, leur foie et qui les assimilent à des intégristes fondamentalistes dont le sentiment de haine ne fait que s’agrandir et s’affirmer auprès de plus en plus de fidèles radicalisés.

Du côté Européen, les avis sont partagés entre ceux qui soutiennent la liberté d’expression dans un pays démocratique et laïc -ou mm la fameuse scène de la réunion de Jesus et ses apôtres a été recréée ds une publicité de mode- et ceux qui pensent que ces caricatures ne font qu’accentuer les différends avec les musulmans à l’heure où les relations sont déjà tendues.


Dans tte cette histoire c pas les caricatures qui me choquent, c la réaction des pays musulmans qui pour une fois unis le font ds un sens improductif pr eux surtout. Et dire que la France est un pays laïc, pkoi être lomogé alors pr publié ces rédicules caricatures, ou est passé le droit et la liberté d'expression?

Les berbères

Origines des berbères

Les berbères sont composés de deux groupes:
- Les maures qui englobent les Mèdes et les lybens
- Les numides qui sont un mélange de perses et de getules.
La légence raconte qu'ils sont originaires des cananéens chassés de Palestine par les juifs. Une autre veut qu'ils soit des yéminites donc d'origine arabe.
Les travaux archéologiques confirment l'existance des dolmens en provenance du peuple celte, ces même dolmens serait venus d'Inde en Europe et se déplaçant vers le sud. D'où l'explication des berbères blonds parmi la population kabyl et rifaine.
Les anthropologues ont trouvé 8% des ossements de l'Homme De Mechta el-arbi "homos spaiens" qui ne serait pas l'ancêtre des berbères contrairement à homo protoméditeranéen.
A partir de l'age de bronze et de fer le commerce se développa avec l'Europe et l'Orient pr fournir les berbères en animaux, arbres... mais aussi en mixité culturel.

Des royaumes sans Etat: de Masinissa à l Lahena

A l'époque des Carthagénois deux royaumes berbèrent pouvaient être distingués/
- Syphax roi des Masaesyles, Numides qui occupait l'actuelle Algérie Occidentale
- Massinissa, son rival fidèl allié de Carthage à qui il fournissait du blé, des soldats...
La guerre de succesion à la suite du déces du fils de Massinissa, couronna son petit fils qui s'empara du royame mais vu sa faiblesse vis à vis de Rome, il décisa de pacter avec BOCCHUS roi des Maures contre la partie occidentale du royaume. Or celui ci l'a trahi afin de posseder tte la Numidie occidentale.
Ces querelles s'expliquent notamment par l'abscence de la notion d'ETAT.
Lors de l'occupation romaine, la berbérie offra à Rome des intellectuels comme Tertullien, Cyprien et Augustin

Lors de la conquête arabe, ils sont dû faire face à Koceila prince des awerba de confession chrétien qui a combattu Oqba ibnou Nafi3 sa victoire ne dura que 5 ans. Ce fût une femme Kahina princesse Djerwa qui résista jusqu'aà vers 700 date de sa mort.

Les empires berbères X° et XIII° siècles

La conversion des berbères à l'Islam a conu un gd schisme au départ, la première liée à la question de succession de prophète et soulevée par le Kharejisme. La deuxième celle de Berghawta qui ont traduit le coran en berbère.
Pendant ce temps, les zénètes occupaient les hautes plaines, les sanhajas les montagnes de l'Algérie et les Ketamas aprés une forte influence de Abou abd Allah ont détruit le royaume des idrissides aidés par les fatimides.
Le calife fatimide donna le maghreb aux tribus nomades arabes appellés les beni hilal qui fûrent d'ailleurs d'appui aux berbères lors des guerres en contre parti ils obtenaient des parcelles de terres.
Ces bédouains attirèrent les zénètes qui se cherchainet des origines arabes pr un statut de prestige
A cette période c'est notamment l'empire Almohade qu'il faut retenir dont le pouvoir était issu de son sol.

Les royaumes de la fin du moyen âge: EVANOUISSEMENT DE L'IDENTITE BERBERES

En ifriqiya régnait les hafissides et en Maghreb central les zénètes arabisés. Le Maroc était sous le reigne des merinides (faisant parti des zénètes).
Les meinides et la hafissides s'allièrent en établissant un mariage entre le sultant noir et Fatima qui fût tuée par les Castillans, à cela s'ajoute la conquête des espagnols, la peste en tunisie, les conflis de succession et la révolte des arabes d'ifriqiya qui ont causé l'echec de cet empire.
Bien que ces dynasties fussent d'origine berbère, la culture prédominante était celle arabo-musulmane.
Avec l'arrivé des espagnols et des turcs, les berbères sédentaires occupaient le Nord et cherchainet uniquement leur indépendance tribale. Les zénètes ont perdu tte leur identité berbères et seuls les twaregues ont échappé à l'arabisation.

Comment la berbérie est-elle devenu le maghreb arabe?

Faut distinguer Islam concept religieux et l'arbisme concept ethno-sociologique. Faut pas oublié qu'il y'a des populations arabes qui sont restés Chrétiens notamment en moyen orient ainsi que des millions de musulmans qui ne sont pas arabes tel les kurdes, les iraniens, les indonésiens...
Pkoi la berbérie alors n'as pas conservé sa langue tt en étant musulmane? Et pkoi les coptes, les ethiopiens, les maronites, les jacobistes ont ressisté à la vague de l'islamisation?
La conquête arabe de l'afrique du nord a eu lieu au moment où les byzantes étaient en faiblesse et où la région connaissait une anarchie datant de 2 siècles. En outre les nomades connaissent des difficultés économiques à cause des lignes de défense et de contrôle. L'Eglise vait au mm temps du mal à éliminer le Donatisme. Les conquerants arabes se trouvaient donc en face de l'abscence d'un Etat mais seulement des opposants successifs.
La berbérie devient musulmane en 2 siècles mais reste non entièrement arabisée 13 siècles aprés.
Les arabes se chargèrent de construire des villes pr propager l'islam et l'arabisation tel que Fes et Kairouan de mm que les différentes Zawya.
L'arabisation é été introduite par obligation de prononcer la shahada, par l'interdiction de traduire le coran, l'influence de l'arabe demeurait essentielement ds les grandes villes, il est issu de la langue bédouine des conquérants des tribus beni hillal mélangé aux termes berbères.
Pr séduire les nomades, les arabes leur donnaient un nom à conotation arabe dès qu'ils devenaient leurs clients pr acquérir le statut de chérifs cad descendants du prophète

Issu de Encyclopédie de la méditerannée

Histoire ancienne de l'Afrique du Nord

La préhistoire

La savants s'accordent pr dire que les pays du maghrebs développaient la mm industrie dans un climat trés chaud et humide, la végétation étaiet intense où l'on trouvait des gds animaux (buffles, zèbres...). Les habitant se nourrissaient de cette végétation, travaillainet les pièrres pr se munir des outils de chasse. Le gisment Tit Mellil à Casablanca en est témoin.
Le changement du climat provoqua l'apparition des hommes modernes "homos sapiens" nommés "ibéro-maurusienne" qui se mélangèrent avec d'autres hommes plus petits venus probablement des rivages orientaux de la méditerannée.
Les hommes néolithiques ont laissé nombreuses gravures et constructions en pierre découvertes ds les régions présahariennes.
Avec l'arrivé des romains, ceux ci pensaient que les berbères appartenaient à la famille des peuples lybiens vue l'apprenté de leur langue avec l'ancien égyptien. Ils étaient blancs aux yeux clairs et aux cheuveux blonds. Dans l'antiquité les berbères adoraient un gds nombres de sources arbres... et croyaient à a magie.

Phéniciens et carthagénois

Les phéniciens aprés avoir conquis Cadix s'établirent à Lixus (Larache). Carthage fût conue par sa puissance maritime en occupant l'actuelle tunisie.
Les berbères fournissaient les rameurs, de la main d'oeuvre, des soldats... Le commerce des pirres rares captiva l'intérêt des plus hauts responsables carthagénois qui organisiaient deux expéditions par an en négociant avec les berbères (Troc).
Les Grecs commençant à apprécier les richesse de cette zone créa un conflit entre les deux puissances d'où l'ivention des légendes par les grecs au regret de ne pas avoir pu exploiter ces fonds.
Les carthagénois ont répandu l'usage des métaux, la culture de l'olivier, du figuier, du grenadier...

Carthage, Rome et les royaumes berbères

L'expansion de Rome en possédant Sicile provoque deux guerres avec Carthage une victoire alternée et une résistance carthagénoise qui a perdu son empire vers -183.
Les berbères étaient dirigés par le prince Massinissa qui développa l'économie et stabilisa les berbères nomades at avait pr ambition de conquérir avec l'aide de Rome l'afrique du Nord y compris Carthage placée sous protéctorat de Rome. Ceci causa l'inquiétude de Rome qui écrasa la gde ville en -146 et diperssa sa population entre les berbères.
A la mort de de Micipsa fils de massinissa Rome partagea le royaume entre trois héritiers et ce fût Jugurtha qui avait réussi à reconstituer l'unité des numides mais il fût livré par Bocchus (roi des maures) à rome contre la numidie occidentale et centrale.
Aprés encore des luttes de sucession, ce fût Juba II qui avait reçu une éducatio romaine qui a incluqué la civilisation greco-latine parmi les berbères.

La vie économique et humaine et I° et II° siècles: berbérie romaine

On assiste déjà à un mixté d epopulation avec les gaulois, espagnols, syriens et juifs.
Dans les villes aisées le berbères étaient romanisés y compris leurs noms, adoraient les mm divinités que les romains. Les ruraux par contre conservaient leur langage occupaient des métiers d'ouvriers ruraux. En bas d'echelle se trouvaient les esclaves noirs du Sudan, berbères indépendants et enfants abondonnés. L'agriculture restait lactivité principale de l'economie nord africaine notamment le blé et l'huile.

Les villes étaient une reproduction en miniature de Rome ce qui entraîna des dépenses financières trés importantes. On y trouvait le place publique au coeur de la ville, autour se dresser des colons ornés et un temple, on retrouve également la curie lieu de réunions municipales et la bsilique lieu de justice. Les théâtres et les bains publics aussi.

La fin de la domination Romaine

pendant 235-285 et profitant de l'affaiblissement de Rome, les berbères indépendants multiplièrent leurs assauts ce qui désiquilibra l'agriculture et le commerce, détruisa les gdes villes tel que volubilis. En plus on assiste à des querelles religieuses le refus du christianisme au départ comme religion d'Etat et conflits ensuite avec les donatistes qui ne reconnaissent pas la divinité du christ.

Le Sahara marocain

Composition du Sahara marocain

Le Sahar était scindé en deux zones géographiques au Nord Saquiya Hamera comprise entre oued Drâa et cap Bojador est considérée comme la région la moins aride et où habitent les reguibat. Dans le Sud L’oued ed dahab s’étend jusqu’à l’actuelle Mauritanie.
Historiquement, linguistiquement, culturellement et racialement il n’existe pas de peuple sahraouis crées par les colonisateurs européens. La population sahraouite bien que constituée de plusieurs tribus nomades peut être fragmenté en deux grands groupes :
- Les Rguibat descendant de chorfas idrissides et de moulay Abdselam Ben Michich, ils se sont mélangés au fil du temps avec les arabes et les africains noirs.
- Les Tekenas, habitant de l’actuel Sahara marocain. Ce sont berbères arabisés se concentrant ds la région de Goulmim.

Légitimité du Sahara marocain
- Les almoravides fûrent les premiers a conquérir le Sahara et constituer le Maroc actuel. Les dynasties qui se suivirent après (les mérinides, les saadiens et les alouites) sont originaires de cette région.
- Les frontières pré-coloniales dépassaient de loin celles actuelles comprenant l’Algérie et allant jusqu’au Niger.
- La mauritanie n’est qu’une création artificielle par le colonisateur, rattachée historiquement au Maroc et dont les notables rendaient allégeance au roi Mohammed V jusqu’au 1958. C’esu une décision de l’ONU de créer une république islamique de Mauritanie en 1961.
- L’affaiblissemnt du pouvoir royal marocain au XIX° siècle a permis aux colons de tracer de nouvelles frontières entre le Maroc et l’Algérie qui se voyat attribué des villes marocaines telle Tindouf.
- Les espagnoles n’arrivèrent au Sahar qu’entre 1900 et 1912.
- Les révoltes contre le protectorat étaient issus majoritairement du Sahara marocain.
- La reconnaissance par la cour internationale de la justice ne 1984 de l’allégeance des sahraouis envers le Maroc.

Conflit du Sahara marocain
En remontant l’histoire du Maroc on se rend compte rapidement que le conflit du Sahara est l’œuvre des colons français à travers au départ la signature de la convention secrète franco-britannique du 05 Août 1890. Les deux parties étaient conscientes de la marocanité de ce territoire qu’ils ne manquèrent pas de réduire.
L’Espagne de son côté en 1799 et 1861 avait signé des accords commerciaux avec le Maroc preuve de sa reconnaissance de la marocanité de ce territoire.
Les espagnols toujours attirés par les richesses halieutiques du Maroc essayèrent de s’installer du côté de Dakhela en payant un tribut. L’avancée des français ds cette région leur a permis d’encercler Ifni, semara et d’obtenir une reconnaissance internationale. L’Espagne créa ainsi le Sahara occidental comprenant Saquia Hamera et rio de Oro.
Les français quant à eux ils étaient plus intéressés par les frontières du Sahara avec l’Algérie en les fixant arbitrairement selon ses intérêts politiques et en créant le conflit de Tindouf ville historiquement rattaché à la commune d’Agadir qui se voit attribuée à l’Algérie.
Les français en accordant le caractère algérien du Sahara ont déclenché le conflit frontalier entre les pays voisins. L’Algérie ambitieuse et nouvellement créée après son indépendance en 1961 se nia de reconnaître la marocanité du territoire.

Le roi Hassan II devant le refus de négociation de l’Espagne obtint des nations unis de mettre Ifni et le Sahara occidental sur la liste des pays à décoloniser, l’Espagne réponda par cession d’Ifni. Quant au référendum proposé par l’ONU il ne pouvait être représentatif vu le massacre organisé par les militaires franco-espagnols lors de l’opération « Ecouvillon » qui avait réussi à faire fouir tous les sahraouis rattachés à leur identité marocain du territoir. Hassan II après avoir fait appel à l’Onu et à la cour supême de la Haye qui avait reconnu le rattachelent historique, il organisa la marche verte, le retrait définitif des espagnols s’opéra fin février 1976.
Le Maroc a dû faire face aux actions du polisario (Front populaire pour le libération de la saquia hamera et du rio de oro), organisation créée le 20 Juillet 1973 par un reguibatEl ouali Mustapha Sayed et dont les cadres étaient constitués par des marocains et des maurtitaniens liés au mouvement socialiste marxiste. Au moment où l’Espagne retire ses troupe le polisario crée la RASD (république arabe sahraouite démocratique) reconnue par l’Algérie et qui visait les territoires occupés par la Mauritanie Etat faible qui signa en 1979 un traité de paix avec le Polisario. Le Maroc occupe immédiatement le territoire abandonné par la Mauritanie. Après une phase durant laquelle le Polisario eut l’initiative sur le terrain, il fût écrasé par l’armée Marocaine. Toujours est-il que le Maroc est resté et reste prudent vis-à-vis de cette organisation et des mouvements islamistes d’Algérie.

Mon vécu en France

La semaine dernière on est parti à Lausanne pr chercher un appartement. Vu le "choc culturel" que j'ai eu en cotoyant les suisses, je voudrais revenir sur mon année en France et les impressions que les français m'ont laissé.

A toulon mes camarades de classes issus en majorité du Sud étaient trés ouverts aux autres, sympas, trés bavards avec des fois un accent de Marseilles ou de Toulouse "trés charmant"et un débit trés rapide, ils aimaient bcp faire la bonne fête et des blagues "que j'avais au départ un peu de mal à saisir". A la cité universitaire, malheureusement trois bloques étaient constitués les Ersmus, les maghrébins et les africains noirs. Pr des raisons d'affinités je cotoyais les Ersmus et autres étrangers venus des USA d'Australie, évidemment à chaque rencontre j'apprenais de nouvelles choses sur leur pays, leurs cotumes, sur eux même... et je salue à ce passage Lee, Brigette, Sara... Du côté maghrébin, j'étais considérée comme l'athée diabolique pr ne pas jeûner tant dit que les bonnes pratiquantes changeaient de copains comme de chaussettes (je ne veux pas critiquer en considérant que chacun est libre de faire sa vie comme bo ça lui convient). Ca ne m'a jamais gêné leurs réflexions mais les voir tt le temps groupé qu'entre eux ds l'amphi, lors des loisirs... me donnait déjà à réfléchir sur leur intégration et sur ce qu'ils ont appris sur la France. D'ailleurs le quota des immigrés à Toulon me paraissait relativemnt élevé pour une région dite d'extrême droite.

A Mandelieu la Napoule j'étais chez ma cousine qui en 15 ans ne connaît rien sur ce pays, n'a voyagé que 2 fois pr rester chez les foyers des autres. Je la remercie infiniment pr sa gentillesse, mais sa façon de vivre laisse à désirer sur la question d'intégration et encore elle est loin de représenter le pire des cas.

A Paris, ville de la lumière (mm si c trés prétentieux de leur part c un peu vrai), une trés belle architecture, des monuments ds tous les coins, des musés et des expositions continues... on ne peut pas y vivre sans se poser des questions sur ce pays, son histoire... surtout que l'on retrouve des mentions de Napoléon partout et qd on visite alors le château de Versailles vouloir connaître les mérites de ce roi de soleil devient incontournable... Vous l'aurez deviner c'est ne trés belle ville pour un touriste qui se croirait au Milieu d'un gigantesque château qu'est Paris. Mais qd on veut s'installer, le stresse, l'indifférence "accentuée" des autres, la polution, le coût de la vie vous rend la vie bcp moins agréable. Le seul avantage que l'on a est la possibilité de cotoyer encore du monde des 4 coins du globe. Le choix de mon stage de fin d'étude n'était certes pas le meilleur, mais c'était au moins l'occassion de croiser des brésiliens, de pérouains, de libanais, des egyptiens, des italiens...
Pr la région parisienne mon immpression se résume ds l'article sur les émeutes.

De passage en bretagne (finistère), ciel souvent gris l'hiver aux fortes tempêtes en mer et de la verdure partout vous laisse un sentiment de mélancolie, l'été vous permet de profiter des plages sauvages au sable blanc et une eau froide, claire ds laquelle se fond plusieurs rochers selon les marrées trés impressionnantes. Les bretons que j'ai rencontré sont pr la plupart de grands aventuriers (voyageurs), fières d'être des bretons, qui picolent un peu trop et qui restent souvent entre eux même s'ils vont ailleurs.

En tant que touriste et pr assister un mariage ds le Lubéron, j'étais agréablement surprise par la beauté du paysage et par la richesse de ces villages faits en pierres sur de hautes colines habitées par la haute bourgoisie française par saisons... Gorges, l'orc de Roussillon... trés trés beau!!! Lors du mariage j'étais par contre déçue une ambiance bcp plus froide à laquelle on est habitué à la télé. A la mairie ça ne dure que 5 mnts à l'église 30 minutes sans vives les mariés à la sortie, ni chants, rien... La réception ds un trés beau chateau sans musique où les gens parlent de leur vie quotidienne sans se soucier des mariés que l'on prenderai par des invités au mariage. Le menu était trés délicieux à le lire je m'y attendais à de gdes quantités donc je voulais me reserver pr la suite, or tt était en ttes petites quantités. La fête ne commença que vers minuit animé par un DJ.

A Rouen je n'y étais qu'un jour trés beau paysage et ambiance trés acceuillante, les blonds partout (WOW), à Marseille encore 1 journée et comme ils le disent bien c la 2ième Algérie.

Mais à Nul part j'ai senti une si gde différence que qd je ss arrivée à Lausanne, une ville petite et où l'on se croirait pas ds un pays riche (pas comme à Paris en tt cas). L'accent Suisse est trop particulier, les suisses parlent lentement, sont trés souriants, se proposent pr vous aider...La suite pr aprés qd je les aurait mieux connus.

Histoire du Maroc (Partie II... et fin)

Dynastie Alouite

Authentiques chérifs et originaires du Hijaz, ila arrivèrent à Tafilat en 1286. C sous le règne de Moulay Rachid (1664-1672) que Le Maroc fût unifié et une armée constituée. Son successeu, Moulay Ismaîl (1672-1727) organisa l’armée en contingents d’abids (qui se sont soulevés contre le pouvoir après son décès pendant 30 ans d’anarchie), des tribus de guich et des renégats; sa politique d’ouverture extérieur souffrait de la contre bande et des représailles des corsaires andalous et morisques venus s’installer à Salé et Oudaya après leur expulsion.

Sous le règne de Ben Abdallah (1757-1790), les abids furent massacrés, Mazagan libérée des portugais et le commerce extérieur ouvert à l’Europe (On assista audéveloppement du port de Casablanca renforcé après en 1850 pour des échanges avec Marseilles)

Les berbères de l'Atlas et du Rif se sont soulevés contre le sultan de Moulay Slimane (1792- 1822) qui après avoir été prisonnier fût libéré par respect à ses origines chérifiennes.

A partir de 1822 (Moualy Abderrahmane) le Maroc allait souffrir de la politique impérialiste française qui avait pris l’Algérie. Abdel Kader, figure emblématique de la résistance algérienne trouva refuge au Maroc se sentantt solidaire avec le pays voisin musulman. Le sultan devint rapidement hostile aux contre attaques d’Abdel Kader, d’autant plus qu’il n’a pas bénéficié de l’appui de UK pour préserver ses frontières avec l’Algérie à proximité de Oujda.

Le règne de Mohammed IV (1859-1873) a été marqué par une crise économique et financière sous la pression des anglais et des français « nations favorisés » en terme d'une politique douanière et fiscale. Sous pression des autres pays européens, cette démarche a été étendue à d’autres nations (l’Allemagne, les pays bas, l’Espagne, le Danemark…) Ce qui entraîna le Maroc ds un déficit budgétaire incontournable auquel s’ajoute la corruption des hauts fonctionnaires, la révolte des amazigh contre l'occupation étrangère...

Moulay Abdelaziz (1894-1908) de caractère violant et indiscipliné fût vite séduit par le luxe et les loisirs contraires aux bases religieuses musulmanes. Il remplaça des impots coraniques par d’autres suggérés par les français (tel l'impôt sur l'agriculture), au même titre, on assista à l’incapacité de paiement du gouvernement marocain de ses emprunts ce qui provoqua le soulèvement de certaines tribus contre le Sultan.
Cette situation profita à la France pr négocier en secret avec l’UK et l’Allemagne le partage de l’Afrique et la reconnaissance du protectorat. C en 1903 que Lyautey fût désigné généraldont la mission principale était la pacification de la frontière depuis la méditerranée jusqu’au Béni Abbes.

Sous le règne de Mouay Hafid (1908-1912) partisan du Jihad il a dû vite reconnaître la supériorité et la puissance de l’armée française et renoncer à la guerre sainte.
Deux versions contradictoires pr la signature du protectorat sont à discuter, la première mentionnant que c le sultan qui aurait demandé de l’aide au français pr sauver son trône, la deuxième serait que les français aient obligé le sultan à demander l’aide. Le traité du protectorat fût signé le 30 Mars 1912 sous la pression de 5000 soldats qui entouraient le palais royal.

Lyautey après avoir occupé Fès décida de faire de Rabat la nouvelle capitale en raison de son ouverture sur la mer. Moulay Hafid s’est vu obligé de céder son trône à son frère Moulay Youssef qui conserva les attributs de son prestige et son pouvoir spirituel, pr ses pouvoirs législatif exécutif et judiciaire il se contenta de signer les Dahirs imposés par le résident qui détenait la commande de l’armée, dirigeait l’administration et représentait le Maroc sur la scène internationale.
Pendant 13 ans Lyautey, construisa les lycées et écoles français, promulgua le code des contrats et obligations, metta en place une structure juridique, exploita les terres avec des outils modernes, fonda l’OCP en 1921 dont les ressources finançaient les chemins de fer, il exploita également les mines de Fer, Zinc et Plomb. Le développement de l’activité industrielle et commerciale encouragea la création de nouvelles villes Khouribga et des bidonvilles dont certaines allaient par la suite se révolter contre l'occupant.
La banque de paris et des pays bas contrôlaient la banque du Maroc, sa monnaie ainsi que ses deux Holdings : La compagnie générale du Maroc et L’omnium nord-africain.

La résistance armée des tribus au nom de leur sultan fût marquée notamment par celle de Abdel Krim El khatbi et son fils Mohammed Ben Abdel Krim qui après avoir eu une éducation en Espagne a volu constituer un petit Etat indépendant dans le Rif doté d’une structure administrative et militaire. Les français ayant nommé Pétain pour mener l’offensive au Rif décava Lyautey qui présenta sa démission, 9 ans plus tard il sera inhumé à Rabat en 1935. L’offesive franco-espagnol d’aviation provoqua l’exil de Ben Abdel Krim à l’ile de la réunion de la laquelle il s’échappa pr rejoindre l’Egypte où il mourut en 1927.

Avec le sultan Mohammed V (1927-1961), la réaction populaire venait plutôt des intellectuels notamment Allal El Fassi qui fonda avec Ouazzani le premier parti politique le Comité d’Action Marocain, malgré leur séparation et leurs différents caractères, ils continuèrent jusqu’au bout à défendre l’indépendance du Maroc.

Mohammed V se charga de préserver l’unité du Maroc en refusant la séparation berbères, arabes, juifs les considérant tous des sujets marocains. Lors de la rencontre d’Anfa avec Roosvelt, ce dernier avait promis de venir en aide au Maroc pr son indépendance aprés la 2° guerre mondiale.

L’arrivée du général Juin décidé à faire du Maroc un département d’Outre mer et devant le refus du Sultan celui-ci fût exilé avec son fils moulay Hassan et sa famille en corse puis à Madagascar le 15 Août 1952.

Ben Arfa son substitut a failli mourir lors de multiples représailles des milices marocains, en outre il n’arriva pas à obtenir la reconnaissance de la ligue arabe. Face à ce mépris et aux problèmes liés à la guerre en Algérie, le retour du sultan se produisa le 10 Novembre 1955 suite aux négociation en Métropole qui ont abouti à l’indépendance du Maroc le vendredi 02 Mars 1956 et à la réintégration de Tanger au Maroc le 29 Octobre de la même année.

Le 26 février 1961 Mohammed V s’éteint lors d’une intervention chirurgicale, le peuple marocain vécu un grand deuil pour celui qui fût le Sultan libérateur et Bien-Aimé.

Sous l’emprise de Hassan II l’élaboration de la constitution démocratique et accepté de tous par référendum s’avéra une tâche difficile jusqu’au 1991. Il a dû faire face aux algériens qui voulaient occuper Ich et figuigue et qui à partir de 1975 soutenait le front polisario.On oublira as non plus les coups d’Etat de Skhirat, du complot aérien mené par Oufkir.

Au départ le Maroc refusa la création de l’Eat de Mauritanie rattaché historiquement au Maroc à qui il a reconnu son indépendance en 1969.
La marche verte toujours dans la mémoire fût une exellente stratégie de récupérer le Sahara qui était entre les mains des espagnols dont les militaires ne pouvaient tirer sur des civils désarmés. Le roi a cependant dû faire face aux affrontements avec les algériens (fermeture de frontières en 1991 suite aux attentats meurtriers de Marrakech) et le Polisario. Son rôle pacificateur pr la cause israélo-arabe mérite un grand respect.

L’économie par contre basée pr l’essentiel sur l’agriculture, elle-même dépendant des aléas climatiques constitua un obstacle majeur auquel le roi Mohammed VI doit faire face.

Histoire du Maroc (Partie I)

I- Avant l’Islam

Les berbères qui ont développé leur langue nomée libyen par les grecs. Ils ont été en contact par la suite avec les phéniciens et les carthaginois qui ont développé le commerce du pourpre .

Les romains pendant 5 siècles considérait l’Afrique du Nord une ressource en blé, en huile, en animaux…toutefois ils n’ont jamais eu de bonnes relations avec les montagnards du rif et de l’Atlas. L’Afrique noire restée encore méconnue avant l’islamisation (conquise par les rabes peuple chameliers par excellence).

On ne retrouvera pas non plus de traces d’église ou de basiliques.

II- L’arrivée de l’Islam

C avec la calife Othman que la conquête de l’Afrique du Nord est devenue une priorité, après la tunisie et une victoire sur les byzantins, les berbères du Maroc furent covertis à l’Islam suite aux campagnes de Moussa Ibn Noussair, plus jamais ils remettront en question cette religion. L’étendu de cette conquête arriva jusqu’aux pyrénées.

Les arabes furent confrontés aux kharijismes qui considéraient que le calife devait être élu en fonction de ses connaissances et pas selon ses origines arabes.

III- La succession des dynasties

A- Adarissa 788-974

Le règne de Idriss I, issu de la famille du prophète, fût à l’origine de la tradition chérifienne au Maroc, de la fondation de la ville de Fès (la mosquée alkarawayne), de la création du mekhezan et de plusieurs chorfas. Le règne de son fils fût moins accepté en raison de sa politique très favorable aux arabes.


B- Les Almoravides X° - XII° siècle.

Les almoravides : berbères tawarga de sanhaja, d’orientation sunnite et adèptes du malikisme le plus absolu ont conquis le Sudan en menant la guerre sainte avant de se diriger vers le Nord guidé par Youssef Ben Tachfine qui a eu du mal à conquérir Ceuta et Tanger. Son empire d’étala par la suite à Grenade, Badajoz, Tolède suite aux appels des Mustarib (presque arabe) qui craignaient les menaces des chrétiens. Or, la communication entre les andalous et les almoravides fût bloquée par la langue (berbère-arabe) et par le puritanisme religieux imposé par Youssef Ibn Tachfine à qui l’ont doit la construction la ville de Marrakech.

C- Les almohades XII°- XIV° siècle (unicité divine)

Le fondateur Ibn toumert se prenant pr al Mahdi et rassemblant autour de lui les berbères de l’Atlas (d’orientation chiite), donna l’importance à la pureté de la foie qu’à la satisfaction des obligations religieuses (interdiction de musique, de vêtements de luxe, imposition du voile aux femmes, séparation des deux sexes…).
Il se réfugia ds les hauts Atlas ou il dressa une attaque victorieuse sur les Almoravides. Son successeur Abdel Moumen après avoir conquis Marrakech il ordonna la construction de la mosquée Alkoutoubia et unifiera l’Afrique du Nord. La conquête de l’Espagne reviendra à son successeur Yacoub El-Mansour qui a dû faire face aux opérations d’inquisition lancées par le Pape Innoncent III ainsi qu’aux résistances des andalous et partisans des almoravides.
Après 1212 et faute d’un leader charismatique, les échecs se succédèrent et la division du royaume devint inévitable. Pourtant les Almohades ont donné au Maroc sa plus grande extension et l’éclat d’une civilisation issue d’un mélange berbère andalous.

D- Les mérinides 1258- 1359

Berbère (Zénète) nomades du Sud reconnus pr leur qualité de guerriers, ont développé de bonnes relations avec les différents tribus lors de leur déplacements saisonniers. Leur fondateur Abou Youssef Yakoub créa Fès Jdid où il istalla son administration avant de s’emparer de Marrakech. Il a été confronté ds l’aventure espagnole au front de la reconquête chrétienne. Ses successeurs ont eu du mal à défendre les villes espagnoles en leur possession et la défaite musulmane fût totale. Le roi Abou Hasanne a dû faire face aux problèmes liés à la peste, à la trahison de son fils, des tribus arabes et de l’ifriqya (tunisie), l’insuffisance numérique des guérriers mérinides, l’absence d’origine chérifienne –si valorisée- qui ont été à l’origine de la chute de cet empire.

Pr combler l’insuffisance de leur ligitimé religieuse, ils ont établit plusieurs mosquées et madrassas dont notamment la Medersa El-Attarine, la Medersa Abou Inane.

E- Les Watassides
Issus des décadants des derniers Mérinides, cette dynastie a eu du mal à arrêté l’avancée des portugais sur le littorale Atlantique, Mohammed Ech Cheikh tenta en vain d’arrêter le mouvement des Saadiens qui occupaient Marrakech. Avec l’aide des turcs, il arriva à conquérir Fès mais vite et en raison de l’abondant des turcs la ville fût reprise par les Saadiens c là le début de la fin de cette dynastie.

On notera également qu’à cette période l’Espagne musulmane s’est vu se déchiqueter en petites communautés ce qui facilitât la reconquête catholique qui entra à Grenade en 1489. En même temps les portugais s’ouvraient des chemins pr conquérir l’Inde en possédant des ports stratégiques tel Ceuta, Tanger, Safi, Azemmour…pendant + de 25 années.

F- Les Saadiens XVI°- XVII ° siècle.

Originaire du Hijaz s’installèrent à Zagora au XV siècle, Après avoir obtenu allégence à Marrakech (leur capitale), ils sont entrés à Fès 30 ans plus tard aidé par les espagnols après des tentatives turques de posséder la ville.
En 1570, la révolte des morisques éclata en Espagne qui après les avoir dispaché dans le nord, les a renvoyé ds leur pays d’origine vu leur refus de se convertir au catholicisme.

En 1575 une course au pouvoir éclata entre Abdelmalek frère du roi décédé (El ghalib) et son neveu, Al Moutawakil qui avait demandé aide à L’Espagne, celle-ci ayant refusé pr avoir de bonnes relations avec Abdelmalek, proposa à Almoutawakil de négocier avec les portugais qui en a acceptant, ils ont été vaincu lors de la fameuse guerre de Oued almakhazine.

Les Saadiens ont modernisé l’armée, ouvert le Maroc sur le monde dont le point stratégique fût Sijilmassa dont le rôle s’est affaibli avec l’activité maritime et la monté en pouvoir du Nigère et du Portugal. Leur déclin s’est produit après le règne d’Al Mansour, dont les fils se disputèrent le pouvoir.